الجزء الرابع
[ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 93 إلى 97 ]
كُلُّ الطَّعامِ كانَ حِلاًّ لِبَنِي إِسْرائِيلَ إِلاَّ ما حَرَّمَ إِسْرائِيلُ عَلى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْراةُ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْراةِ فَاتْلُوها إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 93 ) فَمَنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ( 94 ) قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 95 ) إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَهُدىً لِلْعالَمِينَ ( 96 ) فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ إِبْراهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ ( 97 )
شرح الكلمات :
الطَّعامِ
« 1 » : اسم لكل ما يطعم من أنواع المأكولات .
حلّ : الحل : الحلال ، وسمي حلالا لانحلال عقدة الحظر عنه .
لِبَنِي إِسْرائِيلَ
: أولاد يعقوب الملقب بإسرائيل المنحدرون من أبنائه الاثني عشر إلى يومنا هذا .
حَرَّمَ
: حظر ومنع .
التَّوْراةُ
: كتاب أنزل على موسى عليه السّلام وهو من ذريّة إسرائيل .
فَاتْلُوها
: اقرءوها على رؤوس الملأ لنتبين صحة دعواكم من بطلانها .
افترى « 2 » الكذب : اختلقه وزوره وقاله .
مِلَّةَ إِبْراهِيمَ
: دينه وهي عبادة اللّه تعالى بما شرع ، ونبذ الشرك والبدع .
حَنِيفاً
« 3 » : مائلا عن الشرك إلى التوحيد .
هامش
( 1 )الطَّعامِ( ال ) للجنس ولفظ كلّ للتنصيص على العموم .
( 2 ) الافتراء كالاختلاق سواء والافتراء مأخوذ من الفري وهو قطع الجلد قطعا ليصلح به قربة وحذاء ونحوهما .
( 3 )حَنِيفاً: منصوب على الحال وصاحبها إبراهيم المجرور بالإضافة .