شرح الكلمات :
أَ أُنَبِّئُكُمْ
« 1 » : أخبركم بنبأ عظيم لأن النبأ لا يكون إلا بالأمر العظيم .
بِخَيْرٍ مِنْ ذلِكُمْ
: أي المذكور في الآية السابقة من النساء والبنين الخ .
اتَّقَوْا
: خافوا ربهم فتركوا الشرك به ومعصيته ومعصية رسوله .
مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ
: من خلال قصورها وأشجارها أنهار « 2 » الماء ، وأنهار اللبن وأنهار العسل وأنهار الخمر .
خالدين فيها أبدا : مقيمين فيها إقامة لا يرحلون بعدها أبدا .
أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ
: زوجات هي الحور العين نقيات من دم الحيض والبول وكلّ أذى وقذر .
الصَّابِرِينَ
: على الطاعات لا يفارقونها وعلى المكروه لا يتسخطون ، وعن المعاصي لا يقارفونها .
الصَّادِقِينَ
: في إيمانهم وأقوالهم وأعمالهم .
الْقانِتِينَ
: العابدين المحسنين الداعين الضارعين .
وَالْمُنْفِقِينَ
: المؤدين الزكاة والمتصدقين بفضول أموالهم .
الْمُسْتَغْفِرِينَ
« 3 »
بِالْأَسْحارِ
: السائلين ربهم المغفرة في آخر الليل وقت السحور .
معنى الآيات :
لما بيّن تعالى ما زينه للناس من حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة إلى آخر ما ذكر تعالى ، وبين أن حسن المآب عنده سبحانه وتعالى فليطلب منه بالايمان والصالحات أمر رسوله أن يقول للناس كافة أأنبّئكم بخير من ذلكم المذكور لكم . وبينه بقوله :
لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها
هامش
( 1 ) يصح أن يكون منتهى الاستفهام قوله تعالى :مِنْ ذلِكُمْولِلَّذِينَ اتَّقَوْاخبر مقدم ، وجنات : المبتدأ ، ويصح أن يكون منتهى الاستفهامعِنْدَ رَبِّهِمْوجنات : خبر ، والمبتدأ محذوف .
( 2 ) شاهد هذا في قوله تعالى من سورة محمد صلّى اللّه عليه وسلّم :مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيها أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ ، وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى.
( 3 ) المختار من ألفاظ الاستغفار ما رواه البخاري : « اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شرّ ما صنعت أبوء لك بنعمتك عليّ وأبوء بذنبي ، فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلّا أنت » وقول العبد : اللهم لا إله إلا أنت سبحانك عملت سوءا وظلمت ونفسي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت .