أَنْشَرَهُ ؟
قال : « يمكث بعد قتله ما شاء اللّه ، ثم يبعثه اللّه ، وذلك قوله :
إِذا شاءَ أَنْشَرَهُ
وقوله تعالى :
لَمَّا يَقْضِ ما أَمَرَهُ
في حياته ، ثم يمكث بعد قتله في الرجعة » « 1 » .
وقال عليه السّلام في رواية أخرى : « يمكث بعد قتله في الرجعة ، فيقضي ما أمره » « 2 » .
* س 5 : ما هو معنى قوله تعالى :
[ سورة عبس ( 80 ) : الآيات 24 إلى 33 ]
فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى طَعامِهِ ( 24 ) أَنَّا صَبَبْنَا الْماءَ صَبًّا ( 25 ) ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا ( 26 ) فَأَنْبَتْنا فِيها حَبًّا ( 27 ) وَعِنَباً وَقَضْباً ( 28 )
وَزَيْتُوناً وَنَخْلاً ( 29 ) وَحَدائِقَ غُلْباً ( 30 ) وَفاكِهَةً وَأَبًّا ( 31 ) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ ( 32 ) فَإِذا جاءَتِ الصَّاخَّةُ ( 33 )
[ سورة عبس : 24 - 33 ] ؟ !
الجواب / قال أبو جعفر عليه السّلام ، في قوله تعالى :
فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى طَعامِهِ :
« علمه الذي يأخذه عمن يأخذه » « 3 » .
وقال علي بن إبراهيم :
فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى طَعامِهِ أَنَّا صَبَبْنَا الْماءَ صَبًّا
إلى قوله تعالى :
وَقَضْباً ،
قال : القضب : القتّ ،
وَحَدائِقَ غُلْباً
أي بساتين ملتفة مجتمعة ،
وَفاكِهَةً وَأَبًّا
قال : الأبّ : الحشيش للبهائم
مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ
« 4 » .
وقال المفيد في ( إرشاده ) : روي أن أبا بكر سئل عن قول اللّه تعالى :
وَفاكِهَةً وَأَبًّا
فلم يعرف معنى الأبّ في القرآن ، وقال : أي سماء تظلني ، أم أي أرض تقلني ، أم كيف أصنع إن قلت في كتاب اللّه بما لا أعلم ؟ أما الفاكهة فنعرفها ، وأما الأب فاللّه أعلم به ، فبلغ أمير المؤمنين عليه السّلام مقاله في ذلك ، فقال : « يا سبحان اللّه ! أما علم أن الأب هو الكلأ والمرعى ، وأن قوله :
هامش
( 1 ) تأويل الآيات : ج 2 ، ص 764 ، ح 2 .
( 2 ) تفسير القمي : ج 2 ، ص 405 .
( 3 ) الاختصاص : ص 4 .
( 4 ) تفسير القمي : ج 2 ، ص 406 .