وتبليغ الرسالة صباحا ومساء أي دائما ، فإن اللّه مؤيدك ومعينك . والبكرة :
أول النهار . والأصيل : العشي ، وهو أصل الليل .
وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ
دخلت من للتبعيض ، والمعنى : فاسجد له في بعض الليل ، لأنه لم يأمره بقيام الليل كله . وقيل : فاسجد له يعني صلاة المغرب والعشاء
وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا
أي في ليل طويل يريد التطوع بعد المكتوبة . وروي عن الرضا عليه السّلام أنه سأله أحمد بن محمد عن هذه الآية وقال : ما ذلك التسبيح ؟ قال : صلاة الليل .
إِنَّ هؤُلاءِ يُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ
أي يؤثرون اللذات والمنافع العاجلة في دار الدنيا
وَيَذَرُونَ وَراءَهُمْ
أي ويتركون أمامهم
يَوْماً ثَقِيلًا
أي عسيرا شديدا .
والمعنى أنهم لا يؤمنون به ، ولا يعملون له . وقيل : معنى وراءهم خلف ظهورهم ، وكلاهما محتمل .
ثم قال سبحانه :
نَحْنُ خَلَقْناهُمْ وَشَدَدْنا أَسْرَهُمْ
أي قوينا وأحكمنا خلقهم . وقيل : أسرهم أي مفاصلهم . وقيل : أوصالهم بعضها إلى بعض بالعروق والعصب . ولولا إحكامه إياها على هذا الترتيب لما أمكن العمل بها ، والانتفاع منها . وقيل : شددنا أسرهم جعلناهم أقوياء ، وقيل :
معناه كلفناهم ، وشددناهم بالأمر والنهي كيلا يجاوزوا حدود اللّه كما يشد الأسير بالقد لئلا يهرب ،
وَإِذا شِئْنا بَدَّلْنا أَمْثالَهُمْ تَبْدِيلًا
أي أهلكناهم وأتينا بأشباههم ، فجعلناهم بدلا منهم ، ولكن نبقيهم إتماما للحجة « 1 » .
* س 9 : ما هو معنى قوله تعالى :
[ سورة الإنسان ( 76 ) : الآيات 29 إلى 31 ]
إِنَّ هذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى رَبِّهِ سَبِيلاً ( 29 ) وَما تَشاؤُنَ إِلاَّ أَنْ يَشاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً ( 30 ) يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً ( 31 )
[ سورة الإنسان : 29 - 31 ] ؟ !
الجواب / قال أبو الحسن الثالث عليه السّلام « 2 » : « إن اللّه تبارك وتعالى جعل قلوب الأئمة عليهم السّلام موارد لإرادته ، وإذا شاء شيئا شاءوه ، وهو قوله تعالى :
هامش
( 1 ) مجمع البيان : ج 10 ، ص 225 - 226 .
( 2 ) أي محمد الجواد عليه السّلام .