من الخير ، فذلك قول أمير المؤمنين عليه السّلام : « وأما أهل المعصية فخلدهم في النار ، وأوثق منهم الأقدام ، وغل منهم الأيدي إلى الأعناق ، وألبس أجسادهم سرابيل القطران ، وقطعت لهم منها ثياب من مقطعات النيران ، هم في عذاب قد اشتد حره ، ونار قد أطبق على أهلها ، لا تفتح عنهم أبدا ، ولا يدخلهم ريح أبدا ، ولا ينقضي لهم غم أبدا ، العذاب أبدا شديد ، والعقاب أبدا جديد ، لا الدار زائلة فتفنى ، ولا آجال القوم تقضى » « 1 » .
وقال أبو عبد اللّه عليه السّلام ، في قول اللّه عزّ وجلّ :
وَما ظَلَمْناهُمْ وَلكِنْ كانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ ،
[ قال ] : « وما ظلمناهم بتركهم ولاية أهل بيتك ، ولكن كانوا هم الظالمين » « 2 » .
* س 24 : ما هو معنى قوله تعالى :
[ سورة الزخرف ( 43 ) : الآيات 77 إلى 78 ]
وَنادَوْا يا مالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنا رَبُّكَ قالَ إِنَّكُمْ ماكِثُونَ ( 77 ) لَقَدْ جِئْناكُمْ بِالْحَقِّ وَلكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كارِهُونَ ( 78 )
[ سورة الزخرف : 77 - 78 ] ؟ !
الجواب / قال علي بن إبراهيم : ثم حكى نداء أهل النار ، فقال :
وَنادَوْا يا مالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنا رَبُّكَ
قال : أي نموت ، فيقول مالك :
إِنَّكُمْ ماكِثُونَ .
ثم قال اللّه تعالى :
لَقَدْ جِئْناكُمْ بِالْحَقِّ
يعني بولاية أمير المؤمنين عليه السّلام
وَلكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كارِهُونَ
يعني لولاية أمير المؤمنين عليه السّلام ، والدليل على أن الحق ولاية أمير المؤمنين عليه السّلام قوله تعالى :
وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ
يعني ولاية علي عليه السّلام
فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنا لِلظَّالِمِينَ
آل محمد حقهم
ناراً
« 3 » .
هامش
( 1 ) تفسير القمي : ج 2 ، ص 288 .
( 2 ) تأويل الآيات : ج 2 ، ص 571 ، ح 47 .
( 3 ) تفسير القمي : ج 2 ، ص 289 ، والآية من سورة الكهف : 29 .