عَلِيماً
بما يكون قبل كونه
حَكِيماً
فيما يخلقه .
ولما نهاه عن متابعة الكفار ، وأهل النفاق ، أمره باتباع أوامره ونواهيه على الإطلاق فقال :
وَاتَّبِعْ ما يُوحى إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ
من القرآن ، والشرائع ، فبلغه ، واعمل به .
إِنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً
أي : لا يخفى عليه شيء من أعمالكم ، فيجازيكم بحسبها ، إن خيرا فخير ، وإن شرا فشر .
وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ
أي : فوض أمورك إلى اللّه حتى لا تخاف غيره ، ولا ترجو إلا خيره .
وَكَفى بِاللَّهِ وَكِيلًا
أي : قائما بتدبيرك ، حافظا لك ، ودافعا عنك « 1 » .
* س 3 : ما هو معنى قوله تعالى :
[ سورة الأحزاب ( 33 ) : الآيات 4 إلى 5 ]
ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَما جَعَلَ أَزْواجَكُمُ اللاَّئِي تُظاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهاتِكُمْ وَما جَعَلَ أَدْعِياءَكُمْ أَبْناءَكُمْ ذلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْواهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ ( 4 ) ادْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آباءَهُمْ فَإِخْوانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ فِيما أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلكِنْ ما تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ( 5 )
[ سورة الأحزاب : 4 - 5 ] ؟ !
الجواب / 1 - قال أبو جعفر عليه السّلام في قول اللّه عزّ وجلّ
ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ :
« قال علي بن أبي طالب عليه السّلام : ليس عبد من عبيد اللّه ، ممن امتحن اللّه قلبه للإيمان ، إلا ويجد مودتنا في قلبه ، فهو يودّنا ، وما من عبد من عبيد اللّه ممّن سخط اللّه عليه إلا ويجد بغضنا على قلبه ، فهو يبغضنا ، فأصبحنا نفرح بحبّ المحب لنا ، ونغتفر له ، ونبغض المبغض ، وأصبح محبنا ينتظر رحمة اللّه جلّ وعزّ ، فكأن أبواب الرحمة قد فتحت له ، وأصبح مبغضنا على شفا جرف هار من النار ، فكأن ذلك الشفا قد انهار به في
هامش
( 1 ) مجمع البيان : ج 8 ، ص 117 .