تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( ع ) — صفحة 393

مساهمون:

ص٣٩٣
يجب أن يبصر المبصرات إذا وجدت المبصرات ، وحقيقتهما يرجع إلى كونه حيا لا آفة به . وقال قوم : معناه العالم بالمسموعات العالم بالمبصرات « 1 » . * س 10 : ما هو معنى قوله تعالى :

[ سورة غافر ( 40 ) : الآيات 21 إلى 25 ]

أَ وَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ كانُوا مِنْ قَبْلِهِمْ كانُوا هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَآثاراً فِي الْأَرْضِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَما كانَ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ واقٍ ( 21 ) ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كانَتْ تَأْتِيهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَكَفَرُوا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ إِنَّهُ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقابِ ( 22 ) وَلَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا وَسُلْطانٍ مُبِينٍ ( 23 ) إِلى فِرْعَوْنَ وَهامانَ وَقارُونَ فَقالُوا ساحِرٌ كَذَّابٌ ( 24 ) فَلَمَّا جاءَهُمْ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِنا قالُوا اقْتُلُوا أَبْناءَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ وَاسْتَحْيُوا نِساءَهُمْ وَما كَيْدُ الْكافِرِينَ إِلاَّ فِي ضَلالٍ ( 25 ) [ سورة المؤمن : 21 - 25 ] ؟ ! الجواب / قال الشيخ الطوسي : يقول اللّه تعالى منبها لهؤلاء الكفار على النظر في ما نزل بالماضين جزاء على كفرهم فيتعظوا بذلك وينتهوا عن مثل حالهم ، فقال
أَ وَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ
والسير والمسير واحد ، وهو الجواز في المواضع ، وقوله
فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ كانُوا مِنْ قَبْلِهِمْ
أي يتكفروا في عواقب الكفار من قوم عاد وقوم لوط ، فيرون بلادهم هالكة وآثارهم دارسة ومنازلهم خالية بما حل بهم من عذاب اللّه ونكاله جزاء على جحودهم نعم اللّه واتخاذهم معه إلها غيره ، وكان الأمم الماضية أشد قوة من هؤلاء . والقوة هي القدرة ، ومنه قوله
الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ *
« 2 » وقد يعبر بالقوة عن الصلابة ، فيقال : خشبة قوية وحبل قوي أي صلب ، وأصله من قوى الحبل ،
هامش
( 1 ) التبيان : ج 9 ، ص 66 . ( 2 ) هود : 66 ، الشورى : 19 .
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( ع ) — صفحة 393 | الشيخ ماجد ناصر الزبيدي