ولأنه لا يستحق العبادة غيرنا
فَأَبى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُوراً
أي : جحودا لما عددناه من النعم وإنكارا ، فيقولون : مطرنا نبوء كذا وكذا . . . وقيل : فأبوا إلا كفورا بالبعث والنشور .
- وقال أبو جعفر عليه السّلام : « نزل جبرئيل على محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بهذه الآية هكذا ، فأبى أكثر الناس من أمّتك بولاية عليّ إلا كفورا » « 1 » .
3 - وقال : قوله :
وَلَوْ شِئْنا لَبَعَثْنا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيراً
ينذرهم ، ولكن بعثناك يا محمد إلى القرى كلها ، رسولا لعظيم منزلتك لدينا . والنذير : هو الداعي إلى ما يؤمن معه الخوف من العقاب . وقيل : إنه إخبار عن قدرته سبحانه ، والمعنى : لو شئنا لقسمنا بينهم النذر ، كما قسمنا الأمطار بينهم ، ولكن نفعل ما هو الأصلح لهم ، والأعود عليهم في دينهم ودنياهم ، فبعثناك إليهم كافة .
فَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ
فيما يدعونك إليه من المداهنة والإجابة إلى ما يريدون .
وَجاهِدْهُمْ
في اللّه
بِهِ
أي : بالقرآن
جِهاداً كَبِيراً
أي :
تاما شديدا .
وفي هذه الآية دلالة على أن من أجل الجهاد وأعظمه منزلة عند اللّه سبحانه ، جهاد المتكلمين في حل شبه المبطلين ، وأعداء الدين ، ويمكن أن يتأول عليه قوله : « رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر » « 2 » .
* س 30 : ما هو معنى قوله تعالى :
[ سورة الفرقان ( 25 ) : آية 53 ]
وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هذا عَذْبٌ فُراتٌ وَهذا مِلْحٌ أُجاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُما بَرْزَخاً وَحِجْراً مَحْجُوراً ( 53 )
[ سورة الفرقان : 53 ] ؟ !
الجواب / قال علي بن إبراهيم : قوله تعالى :
وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ
هامش
( 1 ) تأويل الآيات : ج 1 ، ص 375 ، ح 11 .
( 2 ) مجمع البيان : ج 7 ، ص 303 .