تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( ع ) — صفحة 354

مساهمون:

ص٣٥٤
والنسوة في مصر ، بدا للملك بعد ما سمع قول الصبي ليسجننّ يوسف ، فسجنه في السجن ، ودخل السجن مع يوسف فتيان ، وكان من قصّتهما وقصّة يوسف ما قصّه اللّه في الكتاب » . قال أبو حمزة : ثمّ انقطع حديث عليّ بن الحسين عليه السّلام « 1 » . * س 4 : ما هو معنى قوله تعالى : 1 -
لَوْ لا أَنْ رَأى بُرْهانَ رَبِّهِ
! 2 -
لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هذا وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ
! 3 -
وَجاؤُ عَلى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ
! 4 -
قَدْ شَغَفَها حُبًّا
! الجواب / 1 - قال أبو جعفر عليه السّلام لبعض أصحابه : « أيّ شيء يقول الناس في قول اللّه عزّ وجلّ :
لَوْ لا أَنْ رَأى بُرْهانَ رَبِّهِ
قلت : يقولون : رأى يعقوب عاضّا على إصبعه ، فقال : « لا ، ليس كما يقولون » . قلت : فأيّ شيء رأى ؟ قال : « لمّا همّت به وهمّ بها ، قامت إلى صنم معها في البيت ، فألقت عليه ثوبا ، فقال لها يوسف : ما صنعت ؟ قالت : طرحت عليه ثوبا ، أستحي أن يرانا ، فقال يوسف : فأنت تستحين من صنمك وهو لا يسمع ولا يبصر ، ولا أستحي أنا من ربّي ؟ ! » « 2 » . 2 - قال أبو جعفر عليه السّلام : « لا يشعرون أنّك أنت يوسف ، أتاه جبرئيل وأخبره بذلك » « 3 » .
هامش
( 1 ) علل الشرائع : ص 48 ، ح 1 . ( 2 ) تفسير العيّاشي : ج 2 ، ص 174 ، ح 19 . ( 3 ) تفسير القميّ : ج 1 ، ص 340 .