ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكانَكُمْ أَنْتُمْ وَشُرَكاؤُكُمْ فَزَيَّلْنا بَيْنَهُمْ
قال : يبعث اللّه نارا تزيّل بين الكفّار والمؤمنين .
* س 23 : ما هو معنى قوله تعالى :
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 29 ]
فَكَفى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنَنا وَبَيْنَكُمْ إِنْ كُنَّا عَنْ عِبادَتِكُمْ لَغافِلِينَ ( 29 )
[ يونس : 29 ] ؟ !
الجواب / قال الشيخ الطوسيّ ( رحمه اللّه تعالى ) : هذا إخبار من اللّه تعالى عن شركاء المشركين من الآلهة والأوثان يوم القيامة حين قال المشركون إنا إنما إياكم كنا نعبد ، وأنهم يجحدون ذلك ويقولون : حسبنا اللّه شاهدا بيننا وبينكم أيها المشركون بأنه تعالى عالم أنا ما علمنا ما تقولون ، وأنا كنا عن عبادتكم إيانا غافلين ، لا نشعر به ولا نعلمه . وإنما قال
شَهِيداً بَيْنَنا
ولم يقل علينا ، لأنه إذا قال بيننا فمعناه لنا وعلينا ، فهو أعم وأحسن . ونصب
شَهِيداً
على التمييز ، وتقديره وكفى باللّه من الشهداء . وقال الزجاج : نصب على الحال وتقديره كفى باللّه في حال الشهادة . وقوله
إِنْ كُنَّا
فهذه
إِنْ
المخففة عن الثقيلة بدلالة دخول اللام في الخبر للفرق بين
إِنْ
الجحد و
إِنْ
المؤكدة . وقال الزجاج : هي بمعنى « ما » ومعناه ما كنا عن عبادتكم إلا غافلين « 1 » .
* س 24 : ما هو معنى قوله تعالى :
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 30 ]
هُنالِكَ تَبْلُوا كُلُّ نَفْسٍ ما أَسْلَفَتْ وَرُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ وَضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ ( 30 )
[ يونس : 30 ] ؟ !
الجواب / قال علي بن إبراهيم القميّ : قوله تعالى :
هُنالِكَ تَبْلُوا كُلُّ
هامش
( 1 ) التبيان : ج 5 ، ص 368 - 369 .