الزَّكاةَ ،
إنّما هي طاعة الإمام ، وطلبوا القتال
فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ
مع الحسين عليه السّلام
قالُوا رَبَّنا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتالَ لَوْ لا أَخَّرْتَنا إِلى أَجَلٍ قَرِيبٍ ،
نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ
« 1 » أرادوا تأخير ذلك إلى خروج القائم عليه السّلام » « 2 » ، فإنّ معه النّصر والظفر ، قال اللّه :
قُلْ مَتاعُ الدُّنْيا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقى »
« 3 » .
2 - قال علي بن إبراهيم : إنّها نزلت بمكّة قبل الهجرة ، فلمّا هاجر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إلى المدينة وكتب عليهم القتال نسخ هذا ، فجزع أصحابه من هذا ، فأنزل اللّه :
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ
بمكّة
كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ
لأنّهم سألوا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بمكّة أن يأذن لهم في محاربتهم ، فأنزل اللّه :
كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ
فلمّا كتب عليهم القتال بالمدينة
قالُوا رَبَّنا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتالَ لَوْ لا أَخَّرْتَنا إِلى أَجَلٍ قَرِيبٍ ،
فقال اللّه :
قُلْ
يا محمّد
مَتاعُ الدُّنْيا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقى وَلا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا
الفتيل : القشر الذي في النّواة « 4 » .
3 - قال أبو جعفر عليه السّلام لفضيل : « يا فضيل ، أما ترضون أن تقيموا الصلاة وتؤتوا الزكاة وتكفّوا ألسنتكم ، وتدخلوا الجنّة - ثمّ قرأ -
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ
أنتم واللّه أهل هذه الآية » « 5 » .
هامش
( 1 ) إبراهيم : 44 .
( 2 ) الكافي : ج 8 ، ص 330 ، ح 506 .
( 3 ) هذه الإضافة وردت عن الإمام الصادق عليه السّلام ( تفسير العيّاشي : ج 1 ، ص 257 ، ح 195 ) .
( 4 ) تفسير القمي : ج 1 ، ص 143 .
( 5 ) الكافي : ج 8 ، ص 289 ، ح 434 .