تناولت شيئا من الحرام قاصّها به من الحلال الذي فرض لها ، وعند اللّه سواهما فضل كثير ، وهو قوله عزّ وجلّ :
وَسْئَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ »
« 1 » .
وقال الحسين بن مسلم : قلت لأبي جعفر عليه السّلام : جعلت فداك ، إنّهم يقولون : إنّ النّوم بعد الفجر مكروه لأنّ الأرزاق تقسّم في ذلك الوقت ؟
فقال : « إنّ الأرزاق موظوفة « 2 » مقسومة ، وللّه فضل يقسّمه ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشّمس ، وذلك قوله :
وَسْئَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ
- ثمّ قال - :
وذكر اللّه بعد طلوع الفجر أبلغ في طلب الرزق من الضرب « 3 » في الأرض » « 4 » .
4 - قال الباقر والصادق عليهما السّلام ، في قوله تعالى :
ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ
« 5 » من عباده ، وفي قوله :
وَلا تَتَمَنَّوْا ما فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ
إنهما نزلتا في علي عليه السّلام » « 6 » .
* س 32 : ما هو تفسير أهل البيت عليهم السّلام : بقوله تعالى :
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 33 ]
وَلِكُلٍّ جَعَلْنا مَوالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيداً ( 33 )
الجواب / 1 - قال زرارة : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول :
وَلِكُلٍّ
هامش
( 1 ) الكافي : ج 5 ، ص 80 ، ح 2 .
( 2 ) الوظيفة : ما يقدّر له في كلّ يوم من رزق أو طعام أو علف أو شراب وجمعها الوظائف - ( لسان العرب : ج 9 ، ص 358 ) .
( 3 ) ضرب في الأرض : خرج فيها تاجرا أو غازيا ، وقيل : سار في ابتغاء الرزق .
( 4 ) تفسير العيّاشي : ج 1 ، ص 240 ، ح 119 .
( 5 ) المائدة : 54 .
( 6 ) المناقب : ج 3 ، ص 99 ابن شهرآشوب .