الجواب / قال علي بن إبراهيم القميّ : . . . ثمّ قال عليه السّلام :
قُلْ
يا محمّد لهم :
هَلُمَّ شُهَداءَكُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ هذا
وهو معطوف على قوله :
وَقالُوا ما فِي بُطُونِ هذِهِ الْأَنْعامِ
« 1 » ثمّ قال :
فَإِنْ شَهِدُوا فَلا تَشْهَدْ مَعَهُمْ وَلا تَتَّبِعْ أَهْواءَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَهُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ
.
ثم قال لنبيّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم :
قُلْ
لهم
تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً
« 2 » .
قال أبو بصير : كنت جالسا عند الباقر عليه السّلام وهو متّكىء على فراشه إذ قرأ الآيات المحكمات التي لم ينسخهنّ شيء من الأنعام وقال : « شيّعها سبعون ألف ملك :
قُلْ تَعالَوْا
- إلى قوله -
شَيْئاً »
« 3 » .
- وقال علي بن إبراهيم في قوله تعالى :
وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً
:
الوالدان : رسول اللّه وأمير المؤمنين ( صلوات اللّه عليهما ) « 4 » .
- وقال أيضا في قوله :
وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ
إلى قوله :
ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
فهذا كله محكم « 5 » .
- وقال علي بن الحسين عليهما السّلام في قوله
الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ
: « ما ظهر منها : نكاح امرأة الأب ، وما بطن : الزّنا » « 6 » .
هامش
( 1 ) الأنعام : 139 .
( 2 ) تفسير القمي : ج 1 ، ص 220 .
( 3 ) تفسير العيّاشي : ج 1 ، ص 383 ، ح 123 .
( 4 ) تفسير القمي : ج 1 ، ص 220 .
( 5 ) تفسير القمي : ج 1 ، ص 220 .
( 6 ) تفسير العيّاشي : ج 1 ، ص 383 ، ح 124 .