لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ
« 1 » ، وقال :
وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْهُدى وَأَوْرَثْنا بَنِي إِسْرائِيلَ الْكِتابَ هُدىً وَذِكْرى لِأُولِي الْأَلْبابِ
« 2 » .
يا هشام ، إنّ لكلّ شيء دليلا ، ودليل العقل التفكّر ، ودليل التفكّر الصّمت » « 3 » .
س 154 : ما هو تفسير قوله تعالى :
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 191 ]
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِياماً وَقُعُوداً وَعَلى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلاً سُبْحانَكَ فَقِنا عَذابَ النَّارِ ( 191 )
[ آل عمران : 191 ] ؟ !
الجواب / في قوله تعالى
وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « ويل لمن قرأهذه الآية ثمّ مسح بها سبلته » « 4 » أي تجاوز عنها من غير فكر ، وذمّ المعرضين عنها « 5 » .
وقال جعفر الصادق عليه السّلام في قول اللّه عزّ وجل :
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِياماً وَقُعُوداً وَعَلى جُنُوبِهِمْ
: « الصحيح يصلّي قائما وقعودا ، والمريض يصلي جالسا ، و
عَلى جُنُوبِهِمْ
الذي يكون الأضعف من المريض الذي يصلي جالسا » « 6 » .
هامش
( 1 ) سورة ص : 38 / 39 .
( 2 ) غافر : 40 / 53 ، 54 .
( 3 ) الكافي : ج 1 ، ص 10 و 12 ، ح 12 .
( 4 ) سبلة الرجل : مجتمع شاربيه ، وقيل : مقدّم لحيته ، وفي « ط » : شبكته .
( 5 ) المحجة البيضاء : ج 8 ، ص 231 .
( 6 ) الكافي : ج 3 ، ص 411 ، ح 11 .