س 250 : ما هو تفسير قوله تعالى :
وَإِنْ كُنْتُمْ عَلى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كاتِباً فَرِهانٌ مَقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمانَتَهُ
[ البقرة : 283 ] ؟ !
الجواب / قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « أي يأخذ منه رهنا ، فإن أمنه ولم يأخذ منه رهنا فليتّق اللّه ربّه ، الذي يأخذ المال » « 1 » .
وقال الباقر عليه السّلام : « لا رهن إلّا مقبوضا » « 2 » .
س 251 : ما هو تفسير قوله تعالى :
وَلا تَكْتُمُوا الشَّهادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ
[ البقرة : 283 ] ؟ !
الجواب / قال الصادق عليه السّلام في قوله :
وَلا تَكْتُمُوا الشَّهادَةَ
: « بعد الشهادة » « 3 » .
وقال الباقر عليه السّلام في قوله عزّ وجلّ :
وَمَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ
:
« كافر قلبه » « 4 » .
هامش
( 1 ) تفسير القمي : ج 1 ، ص 95 .
( 2 ) تفسير العياشي : ج 1 ، ص 156 ، ح 525 .
( 3 ) الكافي : ج 7 ، ص 381 ، ح 2 .
( 4 ) من لا يحضره الفقيه : ج 3 ، ص 35 ، ح 115 .