تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( ع ) — صفحة 260

مساهمون:

ص٢٦٠
س 192 : ما هو تفسير قوله تعالى :

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 222 إلى 223 ]

وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّساءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ( 222 ) نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ( 223 ) [ البقرة : 222 - 223 ] ؟ ! الجواب / 1 - قال عمر بن يزيد ، قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : ما للرجل من الحائض ؟ قال : « ما بين أليتيها ، ولا يوقب » « 1 » . أقول : وهذا معنى :
لا تَقْرَبُوهُنَّ
. 2 - سئل محمد بن مسلم أبا جعفر عليه السّلام ، في المرأة ينقطع عنها دم الحيض في آخر أيّامها . قال : « إذا أصاب زوجها شبق ، فليأمرها فلتغسل فرجها ثم يمسها - إن شاء - قبل أن تغتسل » « 2 » . أقول : وهذا معنى « حتى يطهرن » . 3 - سأل عبد اللّه بن أبي يعفور الإمام الصادق عليه السّلام عن الرجل يأتي المرأة في دبرها . قال عليه السّلام : « لا بأس ، إذا رضيت » . قال عبد اللّه : فأين قول اللّه :
فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ؟
قال عليه السّلام : « هذا في طلب الولد ، فاطلبوا الولد من حيث أمركم اللّه ، إنّ اللّه تعالى يقول :
نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ »
« 3 » .
هامش
( 1 ) التهذيب : ج 1 ، ص 155 ، ح 443 . ( 2 ) الكافي : ج 5 ، ص 539 ، ح 1 . ( 3 ) التهذيب : ج 7 ، ص 414 ، ح 1657 .