تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( ع ) — صفحة 215

مساهمون:

ص٢١٥
فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ
« 1 » . س 127 : ما هو تفسير قوله تعالى :

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 153 ]

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ( 153 ) [ البقرة : 153 ] ؟ ! الجواب / جاء في صحيفة الإمام الرضا عليه السّلام : « ليس في القرآن آية
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
إلّا في حقّنا » « 2 » . وقال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « الصّبر هو الصّوم » « 3 » . س 128 : ما هو تفسير قوله تعالى :

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 154 ]

وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتٌ بَلْ أَحْياءٌ وَلكِنْ لا تَشْعُرُونَ ( 154 ) [ البقرة : 154 ] ؟ ! الجواب / قال أبو عبد اللّه عليه السّلام ليونس بن ظبيان : « ما يقول الناس في أرواح المؤمنين ؟ » . قال يونس : يقولون : تكون في حواصل طيور خضر في قناديل تحت العرش . فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « سبحان اللّه ! المؤمن أكرم على اللّه من أن يجعل روحه في حوصلة طير . يا يونس ، إذا كان ذلك أتاه محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وعليّ وفاطمة والحسن والحسين عليهم السّلام والملائكة المقرّبون عليهم السّلام ، فإذا قبضه اللّه عزّ وجلّ صيّر تلك الرّوح في قالب كقالبه في الدّنيا ، فيأكلون ويشربون ، فإذا قدم
هامش
( 1 ) تفسير العياشي : 1 : 67 / 119 . ( 2 ) مناقب ابن شهرآشوب : ج 3 ، ص 53 . ( 3 ) تفسير العياشي : ج 1 ، ص 68 ، ح 124 .