تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( ع ) — صفحة 196

مساهمون:

ص١٩٦
اللّه له :
إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي
فقال اللّه :
لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ
من عبد صنما أو وثنا لا يكون إماما » « 1 » . س 104 : ما هو تفسير قوله تعالى :

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 125 ]

وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ( 125 ) [ البقرة : 125 ] ؟ ! الجواب / قال الصادق عليه السّلام : « يعني نحّيا عنه المشركين » . وقال : « لمّا بنى إبراهيم البيت وحجّ الناس ، شكت الكعبة إلى اللّه تبارك وتعالى ما تلقاه من أيدي المشركين وأنفاسهم ، فأوحى اللّه إليهما ، قرّي كعبتي ، فإنّي أبعث في آخر الزّمان قوما يتنظّفون بقضبان الشّجر ويتخلّلون » « 2 » . س 105 : ما هو تفسير قوله تعالى :

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 126 ]

وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلى عَذابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ( 126 ) [ البقرة : 126 ] ؟ ! الجواب / قال علي بن الحسين عليه السّلام : « قول إبراهيم :
رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ
إيّانا عنى بذلك وأولياءه وشيعة وصيّه » . قال :
وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلى عَذابِ النَّارِ
قال : عنى
هامش
( 1 ) الكافي : ج 1 ، ص 133 ، ح 1 . ( 2 ) تفسير القمي : ج 1 ، ص 59 .
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( ع ) — صفحة 196 | الشيخ ماجد ناصر الزبيدي