المتعلّمون لذلك بضارّين به من أحد إلّا بإذن اللّه ، بتخلية « 1 » اللّه وعلمه ، فإنّه لو شاء لمنعهم بالجبر والقهر .
ثمّ قال :
وَيَتَعَلَّمُونَ ما يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ
لأنّهم إذا تعلموا ذلك السحر ليسحروا به ويضرّوا ، فقد تعلّموا ما يضرّهم في دينهم ولا ينفعهم فيه ، بل ينسلخون عن دين اللّه بذلك
وَلَقَدْ عَلِمُوا
هؤلاء المتعلّمون
لَمَنِ اشْتَراهُ
بدينه الذي ينسلخ عنه بتعلّمه
ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ
نصيب في ثواب الجنّة .
وَلَبِئْسَ ما شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ
رهنوها بالعذاب
لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ
أي لو كانوا يعلمون أنّهم قد باعوا الآخرة ، وتركوا نصيبهم من الجنّة ، لأنّ المتعلّمين لهذا السحر هم الذين يعتقدون أن لا رسول ، ولا إله ، ولا بعث ، ولا نشور .
فقال :
وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ
لأنّهم يعتقدون أن لا آخرة ، وهم يعتقدون أنها إذا لم تكن آخرة فلا خلاق لهم في دار بعد الدنيا ، وإن كانت آخرة فهم مع كفرهم بها لا خلاق لهم فيها .
ثم قال :
وَلَبِئْسَ ما شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ
باعوا به أنفسهم ، إذ باعوا الآخرة بالدنيا ، ورهنوا بالعذاب أنفسهم
لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ
أنّهم قد باعوا أنفسهم بالعذاب ، ولكن لا يعلمون ذلك لكفرهم به ، لما تركوا النظر في حجج اللّه تعالى حتى يعلموا ، عذّبهم على اعتقادهم الباطل ، وجحدهم الحقّ » « 2 » .
هامش
( 1 ) التخلية : الترك . « مجمع البحرين - خلا - 1 : 129 » .
( 2 ) تفسير الإمام العسكري عليه السّلام : 471 / 304 .