والنداء الثاني : يطلب المحافظة على شعائر الله وعدم إحلالها :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحِلُّوا شَعائِرَ اللَّهِ
. ( المائدة : 2 )
والنداء الثالث : يطلب الطهارة حين إرادة الصلاة :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ، وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا
. ( المائدة : 6 )
والنداء الرابع : يطلب القوامية لله والشهادة بالعدل ويحذر من الظلم .
والنداء الخامس : يطلب تذكر نعمة الله على المؤمنين بكف أيدي الأعداء عنهم .
والنداء السادس : يدعو إلى تقوى الله وابتغاء الوسيلة إليه والجهاد في سبيله .
والنداء السابع : يحذر من اتخاذ الأعداء أولياء من دون المؤمنين .
والنداء الثامن : يلفت نظر المؤمنين إلى أن المسارعة في موالاة الأعداء ردة عن الدين .
والنداء التاسع : يدعو إلى شدة الحذر من موالاة الأعداء .
والنداء العاشر : يذكر تحريم الطيبات التي أحلها الله .
والنداء الحادي عشر : تحريم الخمر والميسر .
والنداء الثاني عشر ، والثالث عشر : يتعلقان بتحريم قتل الصيد في حالة الإحرام .
والنداء الرابع عشر : يتعلق بالنهى عن سؤال ما ترك الله بيان حكمه توسعة على عباده :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ
. ( المائدة : 101 )
والنداء الخامس عشر : يتعلق بتحديد المسؤولية التي يحملها المؤمنون في الدعوة إلى الخير والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر .
والنداء السادس عشر : يتعلق بكيفية الشهادة على الوصية في حالة السفر .
وجملة هذه النداءات تربية عملية للمؤمنين وبيان الطريق السوى التي يجب اتباعها في الشعائر والعبادات والمعاملات والمعاهدات . والنداء للمؤمنين بصفة الإيمان ؛ تذكيرا لهم بأن عليهم أن يعملوا بمقتضى هذا الإيمان وقوامه التصديق الباطني بوجود الله والتزام أوامره واجتناب نواهيه .