[ سورة النساء ( 4 ) : آية 176 ]
يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَها نِصْفُ ما تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُها إِنْ لَمْ يَكُنْ لَها وَلَدٌ فَإِنْ كانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِنْ كانُوا إِخْوَةً رِجالاً وَنِساءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ( 176 )
المفردات :
يستفتونك : الاستفتاء ، طلب الفتيا ، والفتيا والفتوى : اسم من أفتى العالم ؛ إذا بين الحكم .
الكلالة : الذي لا ولد له ولا والد . وقيل الكلالة : مصدر من تكلله النسب أي : تطرفه . كأنه أخذ طرفيه من جهة الوالد والولد : فليس له منهما أحد ، فسمى بالمصدر . ومن هنا أطلقت على الميت الذي لم يترك والدا ولا ولدا « من كلّ » إذا ضعف . وهذا قول على وابن مسعود . وقال سعيد بن جبير : هي الوارث الذي ليس ولدا ولا والدا ؛ لأن هؤلاء الوارثين يتكللون الميت من جوانبه ، وليس في عمود نسبه . كالإكليل يحيط بالرأس ، ووسط الرأس خال منه .
التفسير :
176 -
يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَها نِصْفُ ما تَرَكَ . . .
روى الشيخان عن البراء أن هذه الآية هي آخر آية نزلت من الفرائض .
وروى الترمذي عن جابر بن عبد الله ، يقول : « مرضت فأتاني رسول الله صلى اللّه عليه وسلم يعودني » .
فقلت : يا رسول الله ، كيف أقضى في مالي ؟ أو كيف أصنع في مالي ؟ فلم يجبني شيئا - وكان له تسع أخوات - حتى نزلت آية المواريث
يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ
. قال جابر : « فىّ نزلت » .
يَسْتَفْتُونَكَ
. أي : طلب الصحابة منك أن تبين لهم الحكم في ميراث الذي لم يترك ولدا ولا والدا .
قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ
. أي : قل لهم يا محمد : الله يبين لكم حكم ميراث الكلالة .
إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ
. من مات وليس له والد أو ولد وهي الكلالة .
وَلَهُ أُخْتٌ فَلَها نِصْفُ ما تَرَكَ
. أي : وله أخت شقيقة أو أخت لأب فلها نصف ما ترك أخوها .