126 -
وَلِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَكانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطاً . . .
إنه سبحانه غنى عن الخليل أو المعين ، فهو سبحانه مالك السماوات والأرض ؛ متصف بالهيمنة والقهر والعلم والسلطان . وهذه الألوهية الحقة ، تستدعى إخلاص العبادة والتوجه والعمل له سبحانه .
فهو مالك كل شئ ، وهو بكل شئ محيط ، وهو مهيمن على كل شئ ، وفي ظل هذا التصور الإسلامي يصلح الضمير ويصلح السلوك وتصلح الحياة .
* * *
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 127 ]
وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّساءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَما يُتْلى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ فِي يَتامَى النِّساءِ اللاَّتِي لا تُؤْتُونَهُنَّ ما كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدانِ وَأَنْ تَقُومُوا لِلْيَتامى بِالْقِسْطِ وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِهِ عَلِيماً ( 127 )
المفردات :
الكتاب : القرآن .
يتامى النساء : اللائي لا حول لهن .
وترغبون أن تنكحوهن : تطمعون في مالهن من الميراث والصداق ، فتتزوجونهن لذلك ، أو تمنعونهن من الزواج ، وتعضلونهن لذلك .
والمستضعفين من الولدان : الأطفال اليتامى .
بالقسط : بالعدل .
التفسير :
127 -
وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّساءِ . . .
الآية
الربط : في هذه الآية - وما تلاها - رجوع إلى ما افتتحت به السورة من أمر النساء واليتامى .
وكان المسلمون قد بقيت لهم أحكام ، سبق لهم السؤال عنها ، فلم يجبهم الرسول - صلى اللّه عليه وسلم - انتظارا للوحي .