يسألهم عمّا فاته ، فأنزل اللّه هذه الآية .
قوله :
وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً
: أي مخافة منه
وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ
: يقول : واذكره في نفسك أيضا بالغدوّ والآصال . والآصال العشيّات ، يعني صلاة مكّة ، حين كانت الصلاة ركعتين غدوة ، وركعتين عشيّة قبل أن تفرض الصلوات الخمس .
قال :
وَلا تَكُنْ مِنَ الْغافِلِينَ
( 205 ) : أي عن اللّه وعن دينه .
قوله :
إِنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ
: يعني الملائكة
لا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ
( 206 ) : أي في الصلاة .
ذكروا أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : أطّت السماء وحقّ لها أن تئطّ ؛ ليس فيها موضع شبر إلّا وعليه ملك راكع أو ساجد ، أو مسبّح أو مهلّل ، أو معظّم للّه « 1 » .
هامش
( 1 ) أخرجه ابن أبي حاتم عن حكيم بن حزام ، ولفظه : « بينما رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بين أصحابه إذ قال لهم : هل تسمعون ما أسمع ؟ قالوا : ما نسمع من شيء ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : إنّى لأسمع أطيط السماء ، وما تلام أن تئطّ ؛ ما فيها من موضع شبر إلّا وعليه ملك ساجد أو قائم » .