فلا تظلموا « 1 » .
قوله :
إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ مِنْكُمْ :
أي تجارة حلال ليس فيها ربا .
قوله :
وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُمْ رَحِيماً
( 29 ) : أي لا يقتل بعضكم بعضا ، ولا يقتل أحدكم نفسه .
ذكروا أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم بعث رجلا في سريّة فأصابه كلم ، فأصابته عليه جنابة ، فصلّى ولم يغتسل ؛ فعاب عليه ذلك أصحابه . فلمّا قدموا على النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ذكروا ذلك له فجاء فأخبره ، فأنزل اللّه :
وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ، إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُمْ رَحِيماً
« 2 » .
قوله :
وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ عُدْواناً وَظُلْماً فَسَوْفَ نُصْلِيهِ ناراً وَكانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً
( 30 ) : أي وكان عذابه على اللّه هيّنا .
ذكروا أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : من قتل نفسه بحديدة فهو يوجأ بها في بطنه في نار جهنّم خالدا مخلّدا فيها أبدا ، ومن قتل نفسه بسمّ فهو يتجرّعه في نار جهنّم خالدا مخلّدا فيها أبدا ، ومن تردّى - أو قال : ألقى نفسه - من رأس الجبل فهو في نار جهنّم خالدا مخلدا فيها أبدا « 3 » .
قوله :
إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيماً
( 31 ) : ذكروا عن عبد اللّه بن مسعود قال : الكبائر من أوّل سورة النساء إلى رأس الثلاثين ، ثمّ قال :
إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ . . .
هامش
( 1 ) لم أجده بهذا اللفظ ، ولكن ورد معناه في أحاديث ، منها ما رواه مسلم في كتاب البرّ والصلة والآداب ، باب تحريم الظلم ( 2577 ) « عن أبي ذرّ عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فيما روى عن اللّه تبارك وتعالى أنّه قال : يا عبادي إنّي حرّمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرّما فلا تظالموا ، يا عبادي كلّكم ضالّ إلّا من هديته فاستهدوني أهدكم . . . » . وانظر ما سلف من هذا الجزء ، التعليق على تفسير الآية 188 من سورة البقرة .
( 2 ) يبدو أنّ هذه القصّة غير قصّة عمرو بن العاص الذي بعثه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، فاحتلم في ليلة باردة ، فأشفق على نفسه ، فتيمّم وصلّى بالناس . لم يذكر المؤلّف هنا اسم الرجل ولا اسم السريّة التي بعث فيها ، وقد أورد ابن سلّام هذا الخبر بالسند التالي : « يحيى عن إبراهيم بن محمّد عن أبي بكر عن عبد الرحمن بن أبي أمامة عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف » .
( 3 ) حديث متّفق عليه أخرجه البخاري في كتاب الطبّ ، باب شرب السمّ والدواء به وما يخاف فيه . وأخرجه مسلم في كتاب الإيمان ، باب غلظ تحريم قتل الإنسان نفسه ( 109 ) عن أبي هريرة .