تفسير كتاب الله العزيز — صفحة 189

الشدّة حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتى نَصْرُ اللَّهِ : قال اللّه : أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ ( 214 ) . ذكروا عن الحسن أنّه قال : لما نزلت هذه الآية جعل أصحاب النبيّ عليه السّلام يقولون : ما أصابنا هذا بعد . فلمّا كان يوم الأحزاب وأصابهم من الجهد أنزل اللّه : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَمْ تَرَوْها وَكانَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيراً ( 9 ) إِذْ جاؤُكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زاغَتِ الْأَبْصارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَناجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا ( 10 ) هُنالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزالًا شَدِيداً ( 11 ) [ الأحزاب : 9 - 11 ] . وقال : وَلَمَّا رَأَ الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزابَ قالُوا هذا ما وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَما زادَهُمْ إِلَّا إِيماناً وَتَسْلِيماً ( 22 ) [ الأحزاب : 22 ] . وقال بعضهم عن الحسن في قوله : وَزُلْزِلُوا أي : وحرّكوا بالخوف . حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتى نَصْرُ اللَّهِ ، وذلك أنّ اللّه وعدهم النصر والظفر ، فاستبطئوا ذلك لما وصل إليهم من الشدّة . فأخبر اللّه النبيّ عليه السّلام والمؤمنين بأنّ من مضى من قبلهم من الأنبياء والمؤمنين كان إذا بلغ البلاء بهم هذا عجّلت لهم نصري ، فإذا ابتليتم أنتم بذلك فأبشروا ، فإنّ نصري قريب . قوله : يَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ قُلْ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ( 215 ) : نزلت هذه الآية قبل أن تنزل آية الزكاة ، ولم يكن ذلك يومئذ شيئا موقوتا . ذكروا أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : ألا أنبّئكم بخمسة الدنانير أفضلها دينارا وأحسنها « 1 » دينارا ؟ أفضل الخمسة دنانير الذي تنفقه على والدتك ، وإنّ أفضل الأربعة دنانير الذي تنفقه على والدك ، وإنّ أفضل الثلاثة دنانير الذي تنفقه على ولدك وزوجتك وعيالك ، وإنّ أفضل الدينارين الباقيين الذي تنفقه على ذي قرابتك ، وإنّ أخسّها وأقلّها أجرا الذي تنفقه في سبيل اللّه « 2 » .