وأشرف به عليهم . فدخلوا الباب سجّدا على خوف وأعينهم إلى الجبل ، فرفع عنهم .
وقال الكلبيّ : لما فصلت بنو إسرائيل من أرض التيه ودخلوا العمران ، وكانوا بجبال أريحا من الأردن قيل لهم :
ادْخُلُوا هذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْها حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً .
وكانت بنو إسرائيل قد أخطئوا خطيئة ، فأحبّ اللّه أن يستنقذهم منها إن تابوا ، فقيل لهم : إذا انتهيتم إلى باب القرية فاسجدوا ، وقولوا حطّة تحطّ عنكم خطاياكم ، وسنزيد المحسنين الذين لم يكونوا من أهل تلك الخطايا إحسانا إلى إحسانهم . فأمّا المحسنون ففعلوا ما أمروا به ، وأمّا الذين ظلموا فبدّلوا قولا غير الذي قيل لهم فقالوا : حطتا سمقتا بالسريانيّة : أي : حنطة حمراء ، استهزاء وتبديلا لقول اللّه . قوله :
نَغْفِرْ لَكُمْ خَطاياكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ
أي : من كان محسنا زيد في إحسانه ، ومن كان مخطئا غفرت له خطيئته .
قوله :
وَإِذِ اسْتَسْقى مُوسى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ :
كان « 1 » هذا وهم في البرّيّة ، فاشتكوا إلى موسى الظمأ فسقوا من جبل الطور « 2 » ، أي : من حجر كان موسى عليه السّلام يحمله معه ؛ فكانوا إذا نزلوا ضربه موسى بعصاه ،
فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ
أي : لكلّ سبط منهم عين مستفيض ماؤها « 3 » . وقال الحسن : كانت عصا اعترضها من الشجر .
قوله :
كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ
( 60 ) : قال بعض المفسّرين : ولا تسيروا في الأرض مفسدين . وقال الحسن : لا تكونوا في الأرض مفسدين .
قوله :
وَإِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نَصْبِرَ عَلى طَعامٍ واحِدٍ فَادْعُ لَنا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِها وَقِثَّائِها وَفُومِها وَعَدَسِها وَبَصَلِها قالَ أَ تَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ :
يعني ب
بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ
: المنّ والسلوى .
هامش
( 1 ) في ق وع ود : « قال هذا » ، وهو خطأ .
( 2 ) كذا في ق وع ود : « فسقوا من جبل الطور » . وفي تفسير الطبري ج 2 ص 120 : « فأمروا بحجر طوري - أي من الطور - أن يضربه موسى بعصاه . . . » . والقول لقتادة .
( 3 ) في ق وع : « مستقيد ماؤها » وفيه تصحيف . وفي د : « قد علم كل سبط منهم عينا يرد ماءها » .