و
روي عن أبي هريرة أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « الخمر من هاتين الشّجرتين :
النخلة والعنبة » « 1 » .
و
روي عن ابن عمر أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إنّ من العنب خمرا ، وإنّ من العسل خمرا ، ومن الزّبيب خمرا ، ومن الحنطة خمرا ، وأنا أنهاكم عن كلّ مسكر » « 2 » .
فذلك جميعه يدل على أن الأنبذة تسمّى خمرا فتكون حراما ، ويدل على حرمتها - قليلها وكثيرها - ما
روي عن عائشة أنها قالت : سئل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عن البتع ؛ وعن نبيذ العسل ؛ فقال صلّى اللّه عليه وسلّم : « كلّ شراب أسكر فهو حرام » « 3 » أخرجه البخاري
،
وما روي عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أنه قال : « ما أسكر كثيره فقليله حرام » « 4 » .
وقد احتجّ العراقيون على أنّ الأنبذة لا تسمّى خمرا ، ولا يسمّى خمرا إلا الشيء المشتدّ من ماء العنب باللغة وبالسنة أيضا .
أما السنة فما
روي عن أبي سعيد الخدري قال : أتي النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم بنشوان فقال له :
« أشربت خمرا ؟ » فقال : ما شربتها منذ حرّمها اللّه ورسوله . قال : « فما شربت ؟ » قال :
الخليطين . قال : فحرّم رسول اللّه الخليطين « 5 »
. فنفى الشارب اسم الخمر عن الخليطين بحضرة النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، ولم ينكره عليه . قالوا : ولو كان ذلك يسمّى خمرا لما أقرّه عليه ، إذ كان في نفي الاسم الذي علّق به حكم نفي الحكم ، والنبي صلّى اللّه عليه وسلّم لا يقرّ أحدا على حظر مباح ، أو إباحة محظور .
و
قد روي عن أنس بن مالك يحدّث عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « الخمر بعينها حرام ، والسّكر من كلّ شراب » « 6 » .
وأما اللغة فقول أبي الأسود الدؤلي وهو حجة في اللغة :
دع الخمر تشربها الغواة فإنّني * رأيت أخاها مغنيا بمكانها
هامش
( 1 ) رواه مسلم في الصحيح ( 3 / 1573 ) - كتاب الأشربة ، 4 - باب بيان أن جميع ما ينبذ حديث رقم ( 13 / 1985 ) .
( 2 ) رواه أحمد في المسند ( 4 / 273 ) ، وأبو داود في السنن ( 3 / 325 ) ، كتاب الأشربة باب الخمر حديث رقم ( 3676 ) ، والترمذي في الجامع الصحيح ( 4 / 262 ) ، كتاب الأشربة ، باب في الحبوب حديث رقم ( 1873 ) .
( 3 ) رواه البخاري في الصحيح ( 6 / 302 ) ، 74 - كتب الأشربة ، 4 - باب الخمر من العسل حديث رقم ( 5585 ) .
( 4 ) رواه أبو داود في السنن ( 3 / 326 ) ، كتاب الأشربة باب النهي عن المسكر حديث رقم ( 3681 ) ، والترمذي في الجامع الصحيح ( 4 / 258 ) ، كتاب الأشربة باب ما أسكر كثيره حديث رقم ( 1865 ) .
( 5 ) ذكره الجصاص في كتابه أحكام القرآن ( 1 / 324 ) .
( 6 ) رواه النسائي في السنن ( 5 - 6 / 718 ) ، كتاب الأشربة ، باب الأخبار حديث رقم ( 5683 ) .