تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الواضح — صفحة 795

مساهمون:

ص٧٩٥

المفردات :

الْأَبْرارَ
: جمع بر . وهو من جمع بين الصدق والتقوى والإخلاص .
كَأْسٍ
الكأس : تطلق على إناء الخمر وعلى الخمر نفسها .
مِزاجُها
: ما تمزج به .
كافُوراً
: طيب معروف له رائحة جميلة .
يُفَجِّرُونَها تَفْجِيراً
فجر الماء وفجره : إذا أخرجه من الأرض وشق طريقا يجرى فيه ، والمراد أنها تحت أمرهم .
بِالنَّذْرِ
النذر : هو ما التزمته منه قربة للّه ، والوفاء به إنفاذه حسب ما التزمته .
مُسْتَطِيراً
: منتشرا فاشيا في كل جهة .
مِسْكِيناً
: هو من أسكنه فقره وحاجته أو ذله حتى كان قليل الحركة .
وَيَتِيماً
اليتم : التفرد ، وهو هنا من فقد أباه حتى أصبح وحيدا بلا عائل .
وَأَسِيراً
: من أسر في حرب إسلامية مع الكفار .
عَبُوساً
: شديد الهول عظيم الخطر .
قَمْطَرِيراً
: شديدا مظلما .
وَلَقَّاهُمْ
: ألقى عليهم وأعطاهم .
نَضْرَةً وَسُرُوراً
: حسنا وفرحا .
مُتَّكِئِينَ
الاتكاء : الجلوس بتمكن وراحة . وغالبا يكون على شق واحد مع الاعتماد على وسادة .
الْأَرائِكِ
: جمع أريكة وهي السرير عليه الأستار والكلة - الناموسية -
زَمْهَرِيراً
: بردا قارسا .
وَذُلِّلَتْ
: سهلت حتى صارت في متناول الأيدي .
قُطُوفُها
: جمع قطف وهو العنقود ساعة يقطف .
بِآنِيَةٍ
: هي صحاف الطعام .
وَأَكْوابٍ
: جمع كوب : آنية الشراب ، والكوب قدح مستدير الرأس لا عروة فيه ، ولا خرطوم ، وهو ما نسميه الآن - كوبة -
قَوارِيرَ
: جمع قارورة وهي الوعاء الزجاجي المعروف .
زَنْجَبِيلًا
: نبات له طعم حريف ورائحة جميلة .
سَلْسَبِيلًا
: الشراب السهل المرور في الحلق لعذوبته ، واسم عين في الجنة .
سُندُسٍ
: من الثياب المصنوعة من الحرير .
وَإِسْتَبْرَقٌ
: نسيج من حرير سميك .
وَحُلُّوا
ألبسوا حلية .
شَراباً طَهُوراً
: نقيّا من الشوائب .

المعنى :

تلك سنة القرآن يتبع الترهيب بالترغيب ، ويتكلم على الكفار ونهايتهم ثم على الأبرار من المؤمنين وخاتمتهم ، ليظهر الفرق جليا فيكون ذلك أدعى إلى الإيمان وعدم التكذيب .