المفردات :
أُوحِيَ
الوحي : هو ما يلقى إلى الأنبياء من عند اللّه ، وفيه معنى الخفاء والسرعة ، والإيحاء : أن تلقى إلى غيرك ما يريده عن طريق الإيماء أو الإشارة أو الرسالة أو الكتابة أو الإلهام .
نَفَرٌ
النفر : العدد القليل ، هو من الثلاثة إلى العشرة .
اسْتَمَعَ
: أصغى .
عَجَباً
المراد : يثير العجب ويدعو للغرابة والدهشة .
جَدُّ رَبِّنا
يقال : جد هذا في عيني ، أي : عظم ، فالمراد : تعالى جلال ربنا وعظمته ، وقيل الجد : الملك والسلطان .
يَقُولُ سَفِيهُنا عَلَى اللَّهِ شَطَطاً
السفيه :
من عنده خفة وطيش تنشأ عن حمق وجهل ، والقول الشطط : الذي تخطى صاحبه فيه حد العدل والحق .
يَعُوذُونَ
: يطلبون النجاة والعون .
رَهَقاً
: طغيانا وإثما ، أو ذلة وخوفا لا يطاق .
لَمَسْنَا السَّماءَ
: طلبنا بلوغها واستماع أخبارها .
حَرَساً
: لفظ يدل على الجمع ، والمراد عليها حراس من الملائكة شداد .
شُهُباً
: وهي شعلة من نار ساطعة .
رَصَداً
: يرصده ويرقبه لينقض عليه .
رَشَداً
المراد : خيرا ورحمة .
نُعْجِزَ اللَّهَ
: لن نفوته ونفلت من قدرته .
بَخْساً
أي : انتقاصا من حقه في الثواب فيعطى أقل مما له .
وَلا رَهَقاً
:
لا يخاف ظلما غير محتمل .
تَحَرَّوْا رَشَداً
أي : طلبوا الأحرى والأهدى من الطريقين .
الْقاسِطُونَ
قسط : ظلم وجار وأقسط : أزال الظلم والجور أي :
عدل .