تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الواضح — صفحة 198

مساهمون:

ص١٩٨

المفردات :

وَالصَّافَّاتِ صَفًّا
الصف : أن يجعل الشيء على خط مستقيم ، يقال : صففت القوم فاصطفوا : إذا أقمتهم على خط مستقيم لأجل الصلاة أو الحرب مثلا
فَالزَّاجِراتِ زَجْراً
: الزجر الدفع بقوة الصوت ، يقال : زجرت الغنم أو الإبل : إذا فزعت من صوتك
فَالتَّالِياتِ
: القارئات قرآنا
الْمَشارِقِ
: جمع مشرق ، وهو مطلع الشمس
الْكَواكِبِ
: هي النجوم والأجرام السماوية التي لا يعلمها إلا خالقها
مارِدٍ
: عات عار عن الخيرات ، مأخوذ من قولهم : شجر أمرد : إذا تعرى عن الورق ، ورجل أمرد لتجرده من الشعر . والشيطان من شاط : إذا احترق ،
لا يَسَّمَّعُونَ
: لا يتسمعون مصغين إلى الملأ الأعلى من الملائكة
وَيُقْذَفُونَ
: يرمون ويرجمون
دُحُوراً
: طردا وإبعادا
واصِبٌ
: دائم
خَطِفَ
الخطف : الاختلاس والأخذ بسرعة وخفة على غفلة من المأخوذ منه
شِهابٌ
الشهاب : الشعلة الساطعة من النار الموقدة ، والمراد به العارض المعروف في الجو الذي يظهر كأنه كوكب منقض من السماء ، وهو الذي يسمى بالشهب والنيازك
ثاقِبٌ
أي : مضيء ، أو يثقب ما ينزل عليه
فَاسْتَفْتِهِمْ
: فاستخبرهم
لازِبٍ
: شديد متماسك ، يقال : لزب يلزب : إذا اشتد ولزق
يَسْتَسْخِرُونَ
: يبالغون في السخرية
داخِرُونَ
: صاغرون وذليلون ، يقال : دخر : ذل وصغر .

المعنى :

يقسم اللّه - سبحانه وتعالى - بالملائكة المصطفين صفوفا للعبادة ، أو الصافات أجنحتها في الهواء انتظارا لأمر اللّه ، وقيل : المراد بها الطير تصف أجنحتها في الهواء
وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ
فالملائكة التي تزجر ما نيط بها من الأجرام العلوية والسفلية
التفسير الواضح — صفحة 198 | محمد محمود حجازي