فيهم التي لا تتغير :
فَكُلًّا أَخَذْنا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنا عَلَيْهِ حاصِباً وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنا وَما كانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
[ سورة العنكبوت آية 40 ] .
هؤلاء المشركون منهم من يؤمن بالقرآن باطنا ، وإنما يكذبه في الظاهر ، بل من زعمائهم من كان يقول فيه : إن أعلاه لمثمر ، وإن أسفله لمغدق وما هو بقول البشر .
فهؤلاء عرفوا الحقيقة ولكنهم كذبوا عنادا واستكبارا ، ومنهم من لا يؤمن به جهلا وتقليدا من غير نظر ولا معرفة ، وربك أعلم بالمفسدين في الأرض بالشرك والظلم والعصيان والبغي فسيعذبهم في الدنيا والآخرة ، وفي هذا تسلية للنبي صلّى اللّه عليه وسلّم ويؤكدها قوله تعالى : وإن كذبوك ، وأصروا على ذلك ، فقل لهم : لي عملي وهو تبليغ الرسالة والإنذار والتبشير وسيجازينى عليه ربي ، ولكم عملكم ، الذي تعملونه وسيجازيكم عليه ربكم :
هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا بِما كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ
« 1 » ، أنتم بريئون مما أعمل ، وأنا برئ مما تعملون ، ولن يؤاخذ اللّه أحدا بذنب غيره ، وصدق اللّه :
أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ
[ سورة هود آية 35 ] .
وأما أنت يا محمد فلا تعجب من حال هؤلاء ، ولا تحزن إن عليك إلا البلاغ وأنت تقوم بعملك خير قيام ، ولكن منهم من يستمعون إليك بأسماعهم دون تدبر ولا فهم إذ قلوبهم في أكنة مما تدعو إليه .
ما يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ . لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ
« 2 » والسماع النافع للمستمع هو ما عقل بما يسمعه ، وعمل بمقتضاه وإلا كان كالأصم الذي لا يسمع ، وأنت أيها الرسول لم تؤت القدرة على إسماع الصم حقيقة أو مجازا وهم الذين لا يعقلون .
ومنهم من ينظر إليك بوجهه ، ويوجه بصره إليك عند قراءتك القرآن ، ولكنه لا يبصر نور القرآن وهدى الدين ، وعمى البصيرة ( والعياذ بالله ) أشد وأنكى من عمى البصر :
أَ فَأَنْتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كانُوا لا يُبْصِرُونَ
. والمعنى : أنك لا تقدر على هداية هؤلاء ، فمن فقد حاسة السمع لا يسمع ومن فقد حاسة البصر لا ينظر ، كذلك من فقد الاستعداد للفهم والهداية لا يمكن أن يهتدى ولا يهديه غيره ولو كان نبيا مرسلا .
هامش
( 1 ) سورة يونس آية 52 .
( 2 ) سورة الأنبياء الآيتان 2 و 3 .