تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الواضح — صفحة 545

مساهمون:

ص٥٤٥

داود وسليمان عليهما السلام [ سورة الأنبياء ( 21 ) : الآيات 78 إلى 82 ]

وَداوُدَ وَسُلَيْمانَ إِذْ يَحْكُمانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شاهِدِينَ ( 78 ) فَفَهَّمْناها سُلَيْمانَ وَكُلاًّ آتَيْنا حُكْماً وَعِلْماً وَسَخَّرْنا مَعَ داوُدَ الْجِبالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ وَكُنَّا فاعِلِينَ ( 79 ) وَعَلَّمْناهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنْتُمْ شاكِرُونَ ( 80 ) وَلِسُلَيْمانَ الرِّيحَ عاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلى الْأَرْضِ الَّتِي بارَكْنا فِيها وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عالِمِينَ ( 81 ) وَمِنَ الشَّياطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ وَيَعْمَلُونَ عَمَلاً دُونَ ذلِكَ وَكُنَّا لَهُمْ حافِظِينَ ( 82 )

المفردات :

الْحَرْثِ
هو الزرع عامة ، وقيل : كان الحرث كرما .
نَفَشَتْ
: النفش : الرعي ليلا ، وفيه معنى التفرق في الزرع بلا نظام
لَبُوسٍ
اللبوس عند العرب السلاح بأنواعه ، والمراد في الآية الدروع خاصة
عاصِفَةً
شديدة الهبوب
يَغُوصُونَ
الغوص : النزول تحت الماء . والغواص : الذي يغوص في البحر على اللؤلؤ .

المعنى :

واذكر يا محمد داود وسليمان . اذكر خبرهما وقت أن يحكما في شأن الحرث إذ