موقف النبي صلّى اللّه عليه وسلّم من المشركين [ سورة الأنعام ( 6 ) : الآيات 56 إلى 58 ]
قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قُلْ لا أَتَّبِعُ أَهْواءَكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ إِذاً وَما أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ ( 56 ) قُلْ إِنِّي عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَكَذَّبْتُمْ بِهِ ما عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفاصِلِينَ ( 57 ) قُلْ لَوْ أَنَّ عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ لَقُضِيَ الْأَمْرُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالظَّالِمِينَ ( 58 )
المفردات :
نُهِيتُ
: صرفت وزجرت .
بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي
البينة : كل ما يتبين به الحق من الحجج العقلية والآيات الحسية .
يَقُصُّ
: يذكر .
الْفاصِلِينَ
الفصل :
القضاء والحكم .
المعنى :
يا أيها الرسول : قل لهؤلاء المشركين : إني نهيت وصرفت عن عبادة ما تدعونهم وتطلبون منهم الخير ودفع الضر ، من صنم أو وثن أو عبد مهما كان شأنه ، صرفت عن هذا كله بالآيات القرآنية والآيات الحسية ، وما ركب اللّه فىّ من عقل رشيد ، وروح طيبة طاهرة وفطرة سليمة بعيدة عن أسر التقليد وقيد الجهل وداء الحسد .
قل لهم : لا أتبع أهواءكم فإن عبادتكم غير اللّه سندها وحجتها الهوى فقط .
إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ
« 1 » . أما عبادة اللّه فلها الحجة البالغة والبرهان الساطع .
هامش
( 1 ) سورة الزخرف آية 23 .