المفردات :
وَقُودُ النَّارِ
ما توقد به النار من حطب أو فحم .
كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ
:
الدأب : مصدر دأب يدأب ، أي : كدح ، ثم استعمل فيما عليه الإنسان من شأنه وحاله .
الْمِهادُ
: الفراش الممهّد .
المناسبة :
بعد بيان الحق والصفات الواجبة للّه وما نزله من الكتب خصوصا القرآن ، وبيان فهم الناس لا سيما الراسخون من العلماء : شرع في بيان حال الكفرة بالقرآن المغرورين بالمال والولد .
والموصول في الآية يشمل وقد نجران واليهود أو كل كافر باللّه .
المعنى :
يبين اللّه - سبحانه - حال الكفرة من النصارى واليهود والمشركين وسبب عنادهم وغرورهم الزائف في أموالهم وأولادهم :
وَقالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوالًا وَأَوْلاداً
[ سورة سبأ آية 35 ] فيرد اللّه عليهم في غير موضع في القرآن .
إن الذين كفروا بآياتنا وكذبوا رسلنا واجترءوا على كلامنا لن تكون أموالهم ولا أولادهم بدلا لهم من اللّه ورسوله تغنيهم عنه ، فإنهم إن تمادوا في غيهم وساروا في ضلالهم فأولئك البعيدون في درجات العتو والفساد هم وقود النار وأصحابها .
وذلك لأن حالهم كحال آل فرعون ومن قبله من المؤتفكات كقبائل عاد وثمود كان حالهم أنهم كذبوا بآياتنا فأخذهم اللّه أخذ عزيز مقتدر ، واللّه سريع طلبه شديد عقابه ، قوى عذابه .
سبب النزول :
روى عن سعيد بن جبير وعكرمة عن ابن عباس - رضى اللّه عنهم - أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم لما أصاب قريشا ببدر ورجع إلى المدينة جمع اليهود في سوق بنى قينقاع وحذرهم أن