[ سورة يوسف ( 12 ) : الآيات 80 إلى 82 ]
فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا قالَ كَبِيرُهُمْ أَ لَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ أَباكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُمْ مَوْثِقاً مِنَ اللَّهِ وَمِنْ قَبْلُ ما فَرَّطْتُمْ فِي يُوسُفَ فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِي أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي وَهُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ ( 80 ) ارْجِعُوا إِلى أَبِيكُمْ فَقُولُوا يا أَبانا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ وَما شَهِدْنا إِلاَّ بِما عَلِمْنا وَما كُنَّا لِلْغَيْبِ حافِظِينَ ( 81 ) وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيها وَالْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنا فِيها وَإِنَّا لَصادِقُونَ ( 82 )
80 -
فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا
. . . أي حينما يئسوا وأيأس بعضهم بعضا من إجابة يوسف لطلبهم وأخذ البديل عن بنيامين ، خلصوا نجيّا : يعني تسلّلوا وانفردوا جانبا يتناجون فيما بينهم ، يعني يتهامسون ويتشاورون . وهذا من تعابير القرآن الكريم التي تبلغ الغاية القصوى من الفصاحة ، لأنه ، مع غاية إيجازه ، يفيد معاني كثيرة لا تخفى على المتأمّل .
فقد سمعوا قول يوسف ، وصمتوا ، وغادروا المكان ، واعتزلوا الناس ، وتناجوا فيما بينهم في مؤتمر فأوجز ذلك كله بكلمتين اثنتين ، ثم
قالَ كَبِيرُهُمْ
وهو كما عن الإمام الصادق عليه السلام : يهودا . وقيل : إن القائل هو : لاوى ، وقيل روبين ، قال :
أَ لَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ أَباكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُمْ مَوْثِقاً مِنَ اللَّهِ
هل نسيتم عهد اللّه الذي قطعتموه لأبيكم ؟
وَمِنْ قَبْلُ ما فَرَّطْتُمْ فِي يُوسُفَ
ثم ألم تذكروا أنكم . قد تهاونتم قبل ذلك بأمر يوسف وأضعتموه هدرا ؟ أفلا تذكرون ما كان منكم بشأنه ؟
فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ
أي لن أفارق وأغادر هذه الأرض التي نحن فيها - أرض مصر -
حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِي
إلّا بعد أن يسمح لي أبي ويحلّني من ذلك