45 و 46 -
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ، ادْخُلُوها
. . . أي أن المتجنّبين لمحاربة اللّه ، العاملين وفق أوامره والمنتهين عن نواهيه سيكونون في جنان الخلد ذات العيون والأنهار من الماء والخمر واللبن والعسل وغيرها وكأن يقال لهم :
ادْخُلُوها
على إرادة القول : ادخلوا الجنة راضين مرضيّين
بِسَلامٍ آمِنِينَ
سالمين لا تخافون فيها محذورا قط .
47 -
وَنَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ
. . . أي : أنزلنا من قلوبهم كلّ عداوة وكلّ حقد فعاشوا فيها ناعمين
إِخْواناً
متآخين كأنهم أبناء أب واحد يحب بعضهم بعضا ولا يتحاسدون في نعمة ولا في درجة ، بل يغبط بعضهم بعضا على مرتبته ويهنّئه بها وهم
عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ
يجلسون على أرائك ومقاعد بعضهم يواجه بعضا ولا يرى أحد من قفا أحد لدوران الأسرّة بهم .
48 و 49 و 50 -
لا يَمَسُّهُمْ فِيها نَصَبٌ
. . . أي لا يصيبهم تعب وعناء
وَما هُمْ مِنْها بِمُخْرَجِينَ
فهم مخلّدون فيها ، والخلود من كمال النعمة وتمامها ، والكريمتان 49 و 50 تشيران إلى أن العباد لا بدّ وأن يكونوا بين الرّجاء والخوف ، والأخبار الكثيرة تشير إلى ذلك أيضا وهما فذلكتان لما سبق من الوعد والوعيد ومقررتان لهما .
[ سورة الحجر ( 15 ) : الآيات 51 إلى 56 ]
وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْراهِيمَ ( 51 ) إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقالُوا سَلاماً قالَ إِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ ( 52 ) قالُوا لا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ عَلِيمٍ ( 53 ) قالَ أَ بَشَّرْتُمُونِي عَلى أَنْ مَسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ ( 54 ) قالُوا بَشَّرْناكَ بِالْحَقِّ فَلا تَكُنْ مِنَ الْقانِطِينَ ( 55 )
قالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضَّالُّونَ ( 56 )