171 -
وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ . . .
نتق الشيء : قلعه ورمى به . وقيل نتق ، يعني : رفع ، وقيل : جذب . فاذكر يا محمد يوم اقتلع اللّه الجبل ورفعه فوق بني إسرائيل وهم في عسكر موسى عليه السلام يشغلون مساحة فرسخ في فرسخ لكثرتهم ، فجعله سبحانه فوقهم كأنه ظلة : أي غمامة أو سقف يظلّهم
وَظَنُّوا
حسبوا موقنين
أَنَّهُ واقِعٌ بِهِمْ
أي عليهم فاتك بهم . فقلنا لهم عند هذه الشّدة :
خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ
التزموا بما في أيديكم من أحكام التوراة وفرائض اللّه سبحانه ولا تقصّروا بشيء مما أمرناكم به
وَاذْكُرُوا ما فِيهِ
ولا تنسوا المواثيق والعهود المأخوذة عليكم للعمل بما فيه
لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
لكي تتجنّبوا ما يغضب ربّكم وتطلبوا ثوابه وتخافوا عقابه .
* * *
[ سورة الأعراف ( 7 ) : الآيات 172 إلى 174 ]
وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هذا غافِلِينَ ( 172 ) أَوْ تَقُولُوا إِنَّما أَشْرَكَ آباؤُنا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَ فَتُهْلِكُنا بِما فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ ( 173 ) وَكَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ( 174 )
172 -
وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ . . .
أي اذكر يا محمد لهؤلاء إذ أخرج اللّه سبحانه من بني آدم
مِنْ ظُهُورِهِمْ
أي من أصلابهم أخذ
ذُرِّيَّتَهُمْ
جميع ما يتناسل منهم إلى يوم القيامة . وعبارة : من ظهورهم ، بدل من : بني آدم كما لا يخفى . والتقدير : أخذ ربّك من ظهور بني آدم ذرّيّتهم
وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ
جعلهم شهودا على ذواتهم حين قال لهم :
أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ ؟
أي أما أنا إلهكم وخالقكم ؟
قالُوا : بَلى