تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج — صفحة 87

مساهمون:

ص٨٧
وَما صاحِبُكُمْ
عطف على جواب القسم .
عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ
عِنْدَ
: متعلق ب
مَكِينٍ
.
وَما هُوَ بِقَوْلِ شَيْطانٍ رَجِيمٍ
عطف أيضا على جواب القسم .
فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ
تقديره : إلى أين تذهبون ؟ إلا أنه حذف حرف الجر كما حذف من قولهم : ذهبت الشام ، أي إلى الشام .
لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ
لِمَنْ
: بدل من قوله
الْعالَمِينَ
بدل بعض من كل .
وَما هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ
أي ببخيل ، وقرئ « بظنين » بالظاء ، أي بمتهم .

البلاغة :

بِالْخُنَّسِ
و
الْكُنَّسِ
بينهما جناس ناقص .
وَالصُّبْحِ إِذا تَنَفَّسَ
استعارة تصريحية ، شبه إقبال النهار وانتشار الضياء بنسمات الهواء العليل ، واستعار لفظ التنفس لإقبال النهار بعد الظلام الدامس .
وَما صاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ
كناية ، كنى عن محمد صلّى اللّه عليه وسلّم بلفظ
صاحِبُكُمْ
.
أَمِينٍ
و
مَكِينٍ
بينهما جناس ناقص غير تام .
بِالْخُنَّسِ
، و
الْكُنَّسِ
، و
عَسْعَسَ
، و
تَنَفَّسَ
إلخ سجع مرصع وهو توافق الفواصل مراعاة لرؤوس الآيات .

المفردات اللغوية :

فَلا أُقْسِمُ
أي أقسم ، و
فَلا
: لتأكيد الخبر .
بِالْخُنَّسِ
بالكواكب الرواجع ، من خنس يخنس : إذا تأخر ، وواحدها : خانس : أي منقبض مستخفي ، فهي التي ترجع في مجراها وراء الشمس ، وهي عند الجمهور : الكواكب السيارة كالشمس والقمر وزحل وعطارد والمريخ والزهرة والمشتري . الجواري السيارة التي تجري مع الشمس والقمر ، وترجع حتى تخفى مع ضوء الشمس .
الْكُنَّسِ
التي تكنس في أبراجها ، أي تستتر ، فهي تختفي تحت ضوء الشمس ، من كنس الظبي أو الوحش : إذا دخل كناسة ، وهو بيته المتخذ من أغصان الشجر ، وقيل : المراد الكواكب الخمسة السيارة ، فخنوسها : رجوعها إلى أول البرج ، وكنوسها : اختفاؤها نهارا تحت ضوء الشمس ، وغيبتها في المواضع التي تغيب فيها عن البصر نهارا ثم تظهر ليلا . والخلاصة : أن
بِالْخُنَّسِ
على الأرجح : هي جميع الكواكب ، كما جاء في الصحاح ؛ لأنها تخنس ( تختفي ) نهارا ، وتختفي عن البصر في المغيب ، وتظهر ليلا ، ثم تكنس وتستتر في مغيبها تحت الأفق ، كما تكنس