الإخبار عن البعث وأدلة إثباته [ سورة النبأ ( 78 ) : الآيات 1 إلى 16 ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
عَمَّ يَتَساءَلُونَ ( 1 ) عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ ( 2 ) الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ ( 3 ) كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ ( 4 )
ثُمَّ كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ ( 5 ) أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهاداً ( 6 ) وَالْجِبالَ أَوْتاداً ( 7 ) وَخَلَقْناكُمْ أَزْواجاً ( 8 ) وَجَعَلْنا نَوْمَكُمْ سُباتاً ( 9 )
وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِباساً ( 10 ) وَجَعَلْنَا النَّهارَ مَعاشاً ( 11 ) وَبَنَيْنا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِداداً ( 12 ) وَجَعَلْنا سِراجاً وَهَّاجاً ( 13 ) وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ ماءً ثَجَّاجاً ( 14 )
لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَباتاً ( 15 ) وَجَنَّاتٍ أَلْفافاً ( 16 )
الإعراب :
عَمَّ يَتَساءَلُونَ
عَمَّ
أصله : عن ما ، إلا أنه لما دخلت على ( ما ) الاستفهامية ، حذفت ألفها للفرق بين الاستفهام والخبر .
عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ
إما بدل من
عَمَّ
بإعادة الجار ، أو متعلق بفعل مقدر ، دل عليه
يَتَساءَلُونَ
ولا يكون بدلا ؛ لأنه لو كان بدلا ، لوجب أن تكرر « عما » .
وَخَلَقْناكُمْ أَزْواجاً
أي مختلفين ، حال من الكاف والميم في
خَلَقْناكُمْ
.
وَجَنَّاتٍ أَلْفافاً
أَلْفافاً
صفة جنات ، وهو إما جمع لفّ مثل جذع وأجذاع ، أو جمع الجمع لكلمة « لف » جمع ألف ولفاء ، وفعل بضم الفاء يجمع على أفعال ، فيكون جمع الجمع . وقال أبو عبيدة : واحدها لفيف ، كشريف وأشراف .
البلاغة :
عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ
إيجاز بحذف الفعل ، لدلالة المتقدم عليه ، أي يتساءلون عن النبأ العظيم .
أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهاداً ، وَالْجِبالَ أَوْتاداً
تشبيه بليغ ، أي جعلنا الأرض كالمهاد الذي