تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج — صفحة 84

مساهمون:

ص٨٤
قال يحيى بن سلام : بلغني أن كل شيء في القرآن :
وَما أَدْراكَ
فقد أدراه إياه وعلمه ، وكل شيء قال :
وَما يُدْرِيكَ
فهو مما لم يعلمه . وقال سفيان بن عيينة : كل شيء قال فيه :
وَما أَدْراكَ
فإنه أخبر به ، وكل شيء قال فيه :
وَما يُدْرِيكَ
فإنه لم يخبر به . ثم ذكر اللّه تعالى نوع العقاب الذي أوقعه بالأمم السابقة التي كذبت بالقيامة تخويفا لأهل مكة وغيرهم ، فقال : -
كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعادٌ بِالْقارِعَةِ
أي كذبت قبيلة ثمود قوم صالح ، وقبيلة عاد قوم هود بالقيامة وهي القارعة التي تقرع الناس بأهوالها ، والمواد بالانفجار والانتثار . ثم فصل اللّه تعالى أنواع العقاب ونتائجه فقال :
فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ
أي فأما جماعة ثمود قوم صالح عليه السلام ، فأهلكوا هلاكا تاما بالطاغية : وهي الصيحة أو الصاعقة أو الرجفة التي جاوزت الحد في الشدّة ، كما قال تعالى :
وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ
[ هود 11 / 67 ] أي الصاعقة ، وقال سبحانه :
فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ ، فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ
[ الأعراف 7 / 78 ، 91 ] أي الزلزلة ، فالألفاظ مختلفة ، ولكن معانيها واحدة .
وَأَمَّا عادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عاتِيَةٍ ، سَخَّرَها عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيالٍ وَثَمانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُوماً
وأما قبيلة عاد قوم هود عليه السلام ، فأهلكوا هلاكا ساحقا بريح شديدة الصوت ، شديدة البرد ، قاسية شديدة الهبوب ، جاوزت الحد لشدة هولها ، وطول زمنها وشدة بردها ، عتت عليهم بغير رحمة ولا شفقة ، وسلطها اللّه وأرسلها عليهم طوال مدة مستمرة هي سبع ليال وثمانية أيام لا تنقطع ولا تهدأ ، وكانت تقتلهم بالحصباء ، متتابعات ، تحسمهم حسوما ، أي تفنيهم وتذهبهم .