إذا أمسى بأرض قفر قال : أعوذ بسيد هذا الوادي من شرّ سفهاء قومه .
فَزادُوهُمْ
زادوا الجنّ باستعاذتهم بهم .
رَهَقاً
طغيانا وكبرا وعتوا ، وأصل الرهق : الإثم وارتكاب المعاصي .
وَأَنَّهُمْ
أي الإنس .
ظَنُّوا كَما ظَنَنْتُمْ
أيها الجن .
أَنْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَداً
بعد موته .
سبب النزول :
نزول الآية ( 1 ) :
قُلْ : أُوحِيَ . . .
: أخرج البخاري ومسلم والترمذي وغيرهم عن ابن عباس قال : ما قرأ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم على الجن ولا رآهم ، ولكنه انطلق في طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظ ، وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء ، وأرسلت عليهم الشهب ، فرجعوا إلى قومهم ، فقالوا : ما هذا إلا لشيء قد حدث ، فاضربوا مشارق الأرض ومغاربها ، فانظروا هذا الذي حدث ، فانطلقوا فانصرف النفر الذين توجهوا نحو تهامة ، إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، وهو بنخلة ، وهو يصلي بأصحابه صلاة الفجر ، فلما سمعوا القرآن استمعوا له ، فقالوا : هذا واللّه الذي حال بينكم وبين خبر السماء .
فهنالك رجعوا إلى قومهم ، فقالوا : يا قومنا ، إنا سمعنا قرآنا عجبا ، فأنزل اللّه على نبيّه :
قُلْ : أُوحِيَ إِلَيَّ
وإنما أوحي إليه قول الجن .
نزول الآية ( 6 ) :
وَأَنَّهُ كانَ رِجالٌ . .
: أخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ ابن حيان في العظمة عن كردم بن أبي السائب الأنصاري قال : خرجت مع أبي إلى المدينة في حاجة ، وذلك أول ما ذكر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، فآوانا المبيت إلى راعي غنم ، فلما انتصف الليل ، جاء ذئب ، فأخذ حملا من الغنم ، فوثب الراعي ، فقال : عامر الوادي ، جارك ، فنادى مناد ، لا نراه يا سرحان ، فأتى الحمل