أنواع نعيم السابقين [ سورة الواقعة ( 56 ) : الآيات 13 إلى 26 ]
ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ ( 13 ) وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ ( 14 ) عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ( 15 ) مُتَّكِئِينَ عَلَيْها مُتَقابِلِينَ ( 16 ) يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ ( 17 )
بِأَكْوابٍ وَأَبارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ ( 18 ) لا يُصَدَّعُونَ عَنْها وَلا يُنْزِفُونَ ( 19 ) وَفاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ ( 20 ) وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ ( 21 ) وَحُورٌ عِينٌ ( 22 )
كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ ( 23 ) جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 24 ) لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً وَلا تَأْثِيماً ( 25 ) إِلاَّ قِيلاً سَلاماً سَلاماً ( 26 )
الإعراب :
ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ ، وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ ، عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ، مُتَّكِئِينَ عَلَيْها مُتَقابِلِينَ
ثُلَّةٌ
: إما مبتدأ مؤخر ، وخبره :
فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
المتقدم عليه ، أو خبر مبتدأ محذوف ، تقديره : هم ثلة . و
قَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ
: معطوف عليه ، و
عَلى سُرُرٍ
: خبر ثان ، و
مُتَّكِئِينَ
و
مُتَقابِلِينَ
حال من ضميره
عَلى سُرُرٍ
.
وَحُورٌ عِينٌ ، كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ ، جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ
حُورٌ
: على تقدير :
ولهم حور ، جمع أحور وحوراء ، ويقرأ بالنصب على تقدير : ويعطى حورا ، وبالجر بالعطف على ما قبله :
بِأَكْوابٍ وَأَبارِيقَ
. و
عِينٌ
: جمع أعين وعيناء ، وكان قياسا أن يجمع على فعل بضم الفاء ، إلا أنها كسرت ، لأن العين ياء . و
جَزاءً
: إما مصدر مؤكد لما قبله ، أو مفعول لأجله .
إِلَّا قِيلًا سَلاماً سَلاماً
قِيلًا
: منصوب على الاستثناء المنقطع ، أو منصوب ب
يَسْمَعُونَ
. و
سَلاماً
منصوب بالقول ، أو مصدر ، أي يتداعون فيها ، وسلمك اللّه سلاما ، أو وصف ل ( قيل ) .
البلاغة :
الْأَوَّلِينَ
و
الْآخِرِينَ
بينهما طباق .
وَحُورٌ عِينٌ كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ
تشبيه مرسل مجمل ، حذف منه وجه الشبه ، أي كأمثال اللؤلؤ في بياضه وصفائه .