أولا - الدعوة إلى الإقرار بوجود اللّه .
ثانيا - الدعوة إلى تنزيه اللّه وتقديسه عن كل ما لا يليق به :
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ
[ الشورى 42 / 11 ] .
ثالثا - الإقرار بكونه تعالى موصوفا بكمال العلم والقدرة والحكمة والرحمة .
رابعا - الإقرار بكونه منزها عن الشركاء والأضداد .
خامسا - الامتناع عن عبادة الأوثان التي هي مجرد جمادات ، ولا منفعة في عبادتها ، ولا مضرة في الإعراض عنها .
سادسا - تعظيم الأرواح الطاهرة المقدسة ، وهم الملائكة والأنبياء .
سابعا - الإقرار بالبعث والقيامة
لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَساؤُا بِما عَمِلُوا ، وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى
[ النجم 53 / 31 ] .
ثامنا - الإعراض عن الدنيا والإقبال على الآخرة « 1 » .
4 - إن ما دعا إليه النبي ص من الوعد والوعيد والإيمان بالقرآن هو عظة بليغة للعالمين ، أي الجن والإنس .
وسيعلم الكفار نبأ الذكر وهو القرآن أنه حق وصدق بعد زمان قريب ، إما بعد الموت وإما يوم القيامة .
هامش
( 1 ) تفسير الرازي : 26 / 236