المناسبة :
هذه هي القصة الثالثة من القصص المذكورة في هذه السورة ، فبعد أن ذكر اللّه تعالى إنجاء إسماعيل من الذبح ، ونجاة إبراهيم من النار ، ذكر هنا ما منّ به على موسى وهارون من وجوه الإنعام المحصورة في نوعين : إيصال المنافع إليهما في قوله تعالى :
وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلى مُوسى وَهارُونَ
ودفع المضار عنهما في قوله تعالى :
وَنَجَّيْناهُما وَقَوْمَهُما مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ
.
التفسير والبيان :
وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلى مُوسى وَهارُونَ
أي تاللّه لقد أنعمنا عليهما بالنبوة وغيرها من المنافع الدينية والدنيوية . أما منافع الدنيا كما ذكر الرازي : فالوجود والحياة والعقل والتربية والصحة وتحصيل صفات الكمال في ذات كل واحد منهما .
وأما منافع الدنيا : فالعلم والطاعة ، وأعلى هذه الدرجات : النبوة الرفيعة ، المقرونة بالمعجزات الباهرة القاهرة . وتفصيل هذه النعم في قوله تعالى :
1 -
وَنَجَّيْناهُما وَقَوْمَهُما مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ
أي ونجيناهما وقومهما بني إسرائيل من استعباد فرعون إياهم ، بقتل الآباء واستحياء النساء وتشغيلهم في أخسّ الأشياء والصناعات والمهن ، كما نجيناهما مع القوم من الغرق الذي أهلك فرعون وقومه قبط مصر .
2 -
وَنَصَرْناهُمْ ، فَكانُوا هُمُ الْغالِبِينَ
أي نصرناهم على أعدائهم ، فغلبوهم ، وأخذوا أرضهم وأموالهم التي جمعوها طوال حياتهم ، فكانوا أصحاب الدولة بعد أن كانوا رعية أذلاء .
3 -
وَآتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ
أي وأنزلنا عليهما الكتاب العظيم الواضح الجلي الشامل لأمور الدنيا والآخرة ، وهو التوراة ، كما قال تعالى :
إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْراةَ فِيها هُدىً وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ . .
[ المائدة 5 / 44 ] وقال