الإعراب :
وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحابَ الْقَرْيَةِ
أَصْحابَ
: منصوب إما على البدل من قوله :
مَثَلًا
أي واضرب لهم مثلا مثل أصحاب القرية ، فالمثل الثاني بدل من الأول ، وحذف المضاف ، وإما لأنه مفعول ثان ل
اضْرِبْ
. و
إِذْ جاءَهَا الْمُرْسَلُونَ
إِذْ
: بدل اشتمال من أصحاب القرية .
و
إِذْ أَرْسَلْنا إِلَيْهِمُ
بدل من إذ الأولى . و
إِذْ جاءَهَا
: ظرف لقوله
جاءَهَا
.
أَ إِنْ ذُكِّرْتُمْ
جواب الشرط محذوف ، تقديره : أئن ذكرتم ، تلقيتم التذكير والإنذار بالكفر والإنكار . و
أَ إِنْ
: همزة استفهام دخلت على إن الشرطية .
وَما لِيَ لا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي
: أكثر القراء فتحوا الياء من
لِيَ
إشعارا بفتح الابتداء ب
لا أَعْبُدُ
ليبتعدوا عن صورة الوقف على الياء ؛ لأنهم لو سكنوا لكانت صورة السكون مثل صورة الوقف . أما في قوله :
ما لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ
[ النمل 27 / 20 ] فالياء ساكنة .
بِما غَفَرَ لِي رَبِّي
ما : إما بمعنى الذي ، و
غَفَرَ لِي
: صلته ، والعائد محذوف