الأمر بالهجرة عند تعذر إقامة الشعائر الدينية [ سورة العنكبوت ( 29 ) : الآيات 56 إلى 60 ]
يا عِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ ( 56 ) كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنا تُرْجَعُونَ ( 57 ) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفاً تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها نِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ ( 58 ) الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ( 59 ) وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُها وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ( 60 )
الإعراب :
لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفاً . .
:
غُرَفاً
مفعول به ثان ل
لَنُبَوِّئَنَّهُمْ
لأنه يتعدى إلى مفعولين ، أما قوله تعالى :
وَإِذْ بَوَّأْنا لِإِبْراهِيمَ مَكانَ الْبَيْتِ
[ الحج 22 / 26 ] فاللام زائدة في
لِإِبْراهِيمَ
و
مَكانَ الْبَيْتِ
: مفعول ثان .
خالِدِينَ فِيها
حال من الهاء والميم في
لَنُبَوِّئَنَّهُمْ
.
وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ
:
كَأَيِّنْ
: في موضع رفع مبتدأ ، بمنزلة ( كم ) و
مِنْ دَابَّةٍ
:
تبيين له . و
لا تَحْمِلُ
: في موضع جر ؛ لأنها صفة
دَابَّةٍ
.
اللَّهُ يَرْزُقُها
اللَّهُ
مبتدأ ، وجملة
يَرْزُقُها
خبره ، والجملة من المبتدأ والخبر في موضع رفع ، لأنه خبر
كَأَيِّنْ
.
البلاغة :
يا عِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا
الإضافة للتشريف والتكريم .
المفردات اللغوية :
إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ
أي إذا لم يتيسر لكم العبادة في بلدة أو إقامة شعائر الدين ، فهاجروا إلى أي أرض أخرى تتيسر فيها العبادة ،
قال صلّى اللّه عليه وسلّم : « من فرّ بدينه من أرض إلى أرض ، ولو كان شبرا ، استوجب الجنة ، وكان رفيق إبراهيم ومحمد عليهما السلام » .
والفاء في قوله :