- 3 - معجزة موسى عليه السلام ووصف فرعون لها بالسحر [ سورة الشعراء ( 26 ) : الآيات 32 إلى 37 ]
فَأَلْقى عَصاهُ فَإِذا هِيَ ثُعْبانٌ مُبِينٌ ( 32 ) وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ لِلنَّاظِرِينَ ( 33 ) قالَ لِلْمَلَإِ حَوْلَهُ إِنَّ هذا لَساحِرٌ عَلِيمٌ ( 34 ) يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِ فَما ذا تَأْمُرُونَ ( 35 ) قالُوا أَرْجِهْ وَأَخاهُ وَابْعَثْ فِي الْمَدائِنِ حاشِرِينَ ( 36 )
يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ ( 37 )
الإعراب :
أَرْجِهْ
فعل أمر ، أي أخر أمره وأمر أخيه ، يقال : أرجأته وأرجيته ، أي أخرته .
وسكّنت الهاء ؛ لأنه أجرى الوصل مجرى الوقف . وقرئ بكسر الهاء من غير إشباع ، اكتفاء بالكسرة عن الياء ، وقرئ بكسر الهاء والإشباع ، وقرئ بالضم دون الإشباع على الأصل ، وبالضم دون الإشباع ، اكتفاء بالضمة عن الواو .
المفردات اللغوية :
ثُعْبانٌ
ذكر الحيات .
مُبِينٌ
ظاهر ثعبانيته بلا تمويه ولا تخييل ، كما يفعل السحرة .
وَنَزَعَ يَدَهُ
أخرجها من جيبه .
بَيْضاءُ
ذات شعاع يكاد يغشى الأبصار ويسدّ الأفق .
لِلنَّاظِرِينَ
خلاف ما كانت عليه من ظاهرة الجلد واللحم والعظم .
لِلْمَلَإِ حَوْلَهُ
للأشراف والرؤساء المستقرين حوله ، فهو ظرف وقع موقع الحال .
إِنَّ هذا لَساحِرٌ عَلِيمٌ
فائق في علم السحر .
فَما ذا تَأْمُرُونَ
بهره سلطان المعجزة حتى أنساه دعوى الربوبية إلى الاستعانة بائتمار القوم وتنفيرهم عن موسى ، وفيه استشعار بتغلبه واستيلائه على ملكه .
أَرْجِهْ وَأَخاهُ
أخر أمرهما ، وقيل : احبسهما .
وَابْعَثْ فِي الْمَدائِنِ حاشِرِينَ
أرسل في أنحاء البلاد شرطا يحشرون ( يجمعون ) السحرة .
سَحَّارٍ عَلِيمٍ
خبير بفن السحر يتفوق على موسى ويفضله .