عَلِيًّا
أي ثناء حسنا ؛ لأن جميع الملل تحسن الثناء عليهم « 1 » . واللسان يذكّر ويؤنث .
قصة موسى عليه السلام [ سورة مريم ( 19 ) : الآيات 51 إلى 53 ]
وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ مُوسى إِنَّهُ كانَ مُخْلَصاً وَكانَ رَسُولاً نَبِيًّا ( 51 ) وَنادَيْناهُ مِنْ جانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْناهُ نَجِيًّا ( 52 ) وَوَهَبْنا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنا أَخاهُ هارُونَ نَبِيًّا ( 53 )
الإعراب :
الْأَيْمَنِ
صفة الطور أو الجانب ، والظاهر أنها صفة الجانب لقوله في آية أخرى
جانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ
[ مريم 19 / 52 ] بنصب الأيمن .
نجيا حال من أحد الضميرين في
نادَيْناهُ
و
قَرَّبْناهُ
.
أَخاهُ هارُونَ
هارُونَ
: بدل أو عطف بيان ، و
أَخاهُ
مفعول لوهبنا .
نَبِيًّا
حال ، هي المقصودة بالهبة ، إجابة لسؤاله أن يرسل أخاه معه ، وكان أسنّ منه .
المفردات اللغوية :
مُخْلَصاً
مختارا مصطفى مخلّصا من الدنس ، وقرئ بكسر اللام ، أي مخلصا في عبادته عن الشرك والرياء ، موحدا أسلم وجهه للّه .
وَنادَيْناهُ
يقول : يا موسى ، إني أنا اللّه .
مِنْ جانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ
من ناحية الجبل اليمنى ، وهي التي تلي يمين موسى حين أقبل من مدين ، بأن تمثل له الكلام من تلك الجهة ، والطور : الجبل بين مصر ومدين .
وَقَرَّبْناهُ
تقريب تشريف وتكريم .
نَجِيًّا
مناجيا ، مكلما اللّه بلا واسطة ، بأن أسمعه اللّه تعالى كلامه .
مِنْ رَحْمَتِنا
نعمتنا ، أي من أجل رحمتنا أو بعض رحمتنا .
أَخاهُ
معاضدة أخيه ومؤازرته ، إجابة لدعوته :
وَاجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي
[ طه 20 / 29 ] فإنه كان أسنّ من موسى .
هامش
( 1 ) تفسير الرازي : 21 / 230