تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج — صفحة 38

مساهمون:

ص٣٨

الإعراب :

أَنْتُمْ شَرٌّ مَكاناً
بدل من أسرّها .
مَعاذَ اللَّهِ
منصوب على المصدر ، حذف فعله وأضيف إلى المفعول .
اسْتَيْأَسُوا
استفعلوا من يئس ييأس
نَجِيًّا
حال من
خَلَصُوا
و
نَجِيًّا
لفظه لفظ المفرد ، والمراد به الجمع ، كعدو وصديق ، فإنهما يوصف بهما الجمع على لفظ المفرد .
ما فَرَّطْتُمْ فِي يُوسُفَ
فَلَمَّا
إما مصدرية في موضع نصب بالعطف على قوله تعالى :
أَباكُمْ
وتقديره : ألم تعلموا أن أباكم وتفريطكم ، وإما أن تكون زائدة ، أي ومن قبل فرطتم ، مثل
فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ
أي فبرحمته .
يا أَسَفى
في موضع نصب ؛ لأنه منادى مضاف ، وأصله : يا آسفي ، فأبدل من الكسرة فتحة ، فانقلبت الياء ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها ، فصار :
يا أَسَفى
. و
عَلى يُوسُفَ
في موضع نصب ؛ لأنه من صلة المصدر .