12 - إذا جهلت منزلة العالم فوصف نفسه بما هو ملائم المسألة ، وكان غرضه أن يقتبس منه وينتفع به في الدين ، لم يكن ذلك من باب تزكية النفس المنهي عنها « 1 » :
فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ
[ النجم 53 / 32 ] .
الفصل السابع من قصة يوسف
- 1 - تأويل يوسف رؤيا صاحبيه في السجن ووصيته للناجي منهما [ سورة يوسف ( 12 ) : الآيات 41 إلى 42 ]
يا صاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُما فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْراً وَأَمَّا الْآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيانِ ( 41 ) وَقالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ ناجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ فَأَنْساهُ الشَّيْطانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ ( 42 )
المفردات اللغوية :
أَمَّا أَحَدُكُما
أي الساقي فيخرج بعد ثلاث
رَبَّهُ
سيده
خَمْراً
يسقيه خمرا على عادته
وَأَمَّا الْآخَرُ
الخباز ، فيخرج بعد ثلاث ، فيصلب ، فقالا : كذبنا وما رأينا شيئا ، فقال :
قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيانِ
أي قطع الأمر الذي سألتما عنه ، صدقتما أم كذبتما . والاستفتاء :
طلب الفتوى عن السؤال المشكل ، والفتوى : جواب السؤال .
لِلَّذِي ظَنَّ
أيقن
أَنَّهُ ناجٍ مِنْهُمَا
وهو الساقي
اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ
سيدك ، فقل له : إن في السجن غلاما محبوسا ظلما
فَأَنْساهُ
أي الساقي
ذِكْرَ
يوسف
فَلَبِثَ
مكث يوسف
فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ
البضع : من الثلاث إلى التسع ، قيل : إنه مكث سبعا في السجن .
هامش
( 1 ) تفسير الكشاف : 2 / 137